Citadinités et droits à la ville au Sud : les minorités à l’épreuve de l’invisible (Maputo, Rio de Janeiro, Mexico)

Cet article se propose d’analyser les formes d’invisibilite de groupes stigmatises (migrants, minorites racialisees, prostituees) dans differentes capitales de pays dits du Sud. Dans des contextes de domination (autoritarisme politique, marginalisation sociale et spatiale) dans lesquels contester les injustices subies serait trop couteux, voire dangereux, l’invisibilite peut constituer une strategie inscrite dans la vie quotidienne, qui permet de consolider sa presence et de se projeter en ville en epousant les figures citadines legitimes. Il n’y a alors pas de mobilisation collective autour de la reconnaissance des groupes ou du renversement des figures du stigmate, mais plutot des strategies d’anonymisation et de banalisation, qui se donnent a voir dans des pratiques de l’espace urbain, des habitudes et des experiences ordinaires. Il s’agit alors de s’interroger sur les formes et les conditions de cette invisibilite. On montrera que ces groupes peuvent acceder a des formes de tranquillite dans la maniere d’etre citadins, et ce en depit meme de leur vulnerabilite. C’est meme leur seule possibilite pour affirmer leur place en ville et ainsi acquerir une forme de legitimite aux yeux des autres citadins. Loin d’etre envisage de maniere normative ou revendicative, le droit a la ville prend alors la forme d’un droit a la discretion, a etre la, a vivre en ville comme n’importe quel autre. Les auteurs confrontent des experiences de terrain issues de trois villes (Maputo, Rio de Janeiro, Mexico), mettant ainsi en relation des contextes latino-americains et africains souvent separes dans la litterature scientifique.