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L’etude croisee d’Adorno et de Foucault suscite depuis quelque temps un regain d’interet contraste : en Allemagne et dans le monde anglo-saxon, plusieurs auteur·e·s s’y consacrent, alors que c’est moins le cas en France, malgre le dynamisme nouveau des etudes autour de la premiere Theorie critique et l’heritage de Foucault. Cet article se propose d’elucider certaines des causes de ce phenomene, en partant d’une hypothese : construire une confrontation entre Adorno et Foucault dans le contexte francais est difficile non du fait de la divergence entre ces deux auteurs, mais du fait de leur convergence au sujet de la critique de la rationalite moderne. Cette convergence suscite une difficulte majeure : Adorno et Foucault deploient des critiques de la raison, qui, quoique relativement analogues, produisent deux concepts nettement distincts de deraison, qui ont partie liee avec leur consideration de la psychanalyse. Cet article entend prendre en charge cette difficulte et proposer l’esquisse d’une nouvelle maniere d’aborder la confrontation entre Adorno et Foucault.