De la philosophie à l’histoire, en passant par la psychologie : que nous apprennent les archives Foucault des années 1950 ?

Cet article s’appuie sur des manuscrits foucaldiens des annees 1950 afin d’analyser le chantier theorique a partir duquel le jeune Foucault inaugure la reflexion qui l’amenera a une mise en question radicale des sciences humaines. En particulier, l’article suit la piste d’un ouvrage inedit que Foucault a consacre a l’analyse existentielle de Ludwig Binswanger a l’epoque de son enseignement a Lille. Ce manuscrit represente le maillon manquant entre l’« Introduction » a Le reve et l’existence (1954) et la these que Foucault publie en 1961, Folie et deraison. Tout en adjoignant a l’analyse du manuscrit la lecture de notes et fiches de lecture de la meme epoque, l’article montre que la critique que Foucault finit par adresser a l’anthropologie et la phenomenologie au debut des annees 1960 serait deja presente de maniere implicite dans l’« Introduction » a Le reve et l’existence. Dans cette etude, en effet, Foucault aurait deja abandonne son enthousiasme initial pour l’anthropologie phenomenologique de Binswanger pour focaliser plutot son attention sur le probleme du langage et de l’historicite des formes d’experiences.