社交媒体出现带来的注意力资本

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY Adeptus Pub Date : 2017-12-12 DOI:10.11649/A.1496
Jędrzej Maliński
{"title":"社交媒体出现带来的注意力资本","authors":"Jędrzej Maliński","doi":"10.11649/A.1496","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Attention capital as a result of the emergence of the social media In this paper a theoretical model based on Pierre Bourdieu’s forms of capital is presented. It is applied to an analysis of cultural content production, distribution and consumption mechanisms. It assumes that on the cultural market there is always a social entity mediating between a sender and a receiver – on the one hand as a medium, on the other as institution granting salary to the author. After sketching a historical background, a new type of capital – attention capital – is presented. It has been emerging as a result of the technical development of the mass media and its functioning is profoundly transformed by the social media. Though attention capital (measured, e.g., by the number of likes or comments) is often translatable to other forms of capital, it remains rather autonomous. However, the development of the Internet allows us to broader our choice of content, consistent with our preferences, but the gratification, in form of views, is gained not so much by the author of content, but rather by a person who has shared it. This process is even more noticable in the case of memes, whose authorship often cannot even be established. As a result of the changes on the Internet, the emergence of new form of a sociocultural economy can be noticed. Kapital uwagi jako skutek powstania mediow spolecznościowych W niniejszym artykule przedstawiony zostaje model teoretyczny oparty na formach kapitalu Pierre’a Bourdieu. Zostaje on zaaplikowany do analizy mechanizmow produkcji, dystrybucji i konsumpcji treści kulturowych. Obserwując rynek kultury, nalezy bowiem zauwazyc, ze pomiedzy nadawcą a odbiorcą kazdorazowo istnieje byt spoleczny zapośredniczający odbior treści kulturowych – z jednej strony jako medium, z drugiej strony jako instytucja wynagradzająca autora. Po krotkim rysie historycznym nastepuje prezentacja, w jaki sposob poprzez powstanie technicznych mediow masowych wylania sie nowy typ kapitalu – kapital uwagi. Jego funkcjonowanie zostaje w jeszcze wiekszym stopniu przeksztalcone przez powstanie mediow spolecznościowych. Choc kapital uwagi (mierzony w wymiernej liczbie wyświetlen, odwiedzin strony, lajkow itd.) jest czesto przekladalny na inne formy kapitalu, to sam w sobie jest autonomiczny. Wprawdzie rozwoj internetu pozwala nam na szerszy wybor treści, zgodny z naszymi preferencjami, ale nagrody w postaci wyświetlen (czy komentarzy lub ocen) trafiają nie tyle do autora materialu, co do osoby, ktora go udostepnila. Proces ten jest jeszcze wyraźniejszy w przypadku memow, ktorych autorstwa czesto nawet nie sposob ustalic. Obserwując wylaniające sie w internecie zjawiska, mozemy w rezultacie mowic o nowej formie spolecznej ekonomii kulturowej.","PeriodicalId":40459,"journal":{"name":"Adeptus","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2017-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"Kapitał uwagi jako skutek powstania mediów społecznościowych\",\"authors\":\"Jędrzej Maliński\",\"doi\":\"10.11649/A.1496\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Attention capital as a result of the emergence of the social media In this paper a theoretical model based on Pierre Bourdieu’s forms of capital is presented. It is applied to an analysis of cultural content production, distribution and consumption mechanisms. It assumes that on the cultural market there is always a social entity mediating between a sender and a receiver – on the one hand as a medium, on the other as institution granting salary to the author. After sketching a historical background, a new type of capital – attention capital – is presented. It has been emerging as a result of the technical development of the mass media and its functioning is profoundly transformed by the social media. Though attention capital (measured, e.g., by the number of likes or comments) is often translatable to other forms of capital, it remains rather autonomous. However, the development of the Internet allows us to broader our choice of content, consistent with our preferences, but the gratification, in form of views, is gained not so much by the author of content, but rather by a person who has shared it. This process is even more noticable in the case of memes, whose authorship often cannot even be established. As a result of the changes on the Internet, the emergence of new form of a sociocultural economy can be noticed. Kapital uwagi jako skutek powstania mediow spolecznościowych W niniejszym artykule przedstawiony zostaje model teoretyczny oparty na formach kapitalu Pierre’a Bourdieu. Zostaje on zaaplikowany do analizy mechanizmow produkcji, dystrybucji i konsumpcji treści kulturowych. Obserwując rynek kultury, nalezy bowiem zauwazyc, ze pomiedzy nadawcą a odbiorcą kazdorazowo istnieje byt spoleczny zapośredniczający odbior treści kulturowych – z jednej strony jako medium, z drugiej strony jako instytucja wynagradzająca autora. Po krotkim rysie historycznym nastepuje prezentacja, w jaki sposob poprzez powstanie technicznych mediow masowych wylania sie nowy typ kapitalu – kapital uwagi. Jego funkcjonowanie zostaje w jeszcze wiekszym stopniu przeksztalcone przez powstanie mediow spolecznościowych. Choc kapital uwagi (mierzony w wymiernej liczbie wyświetlen, odwiedzin strony, lajkow itd.) jest czesto przekladalny na inne formy kapitalu, to sam w sobie jest autonomiczny. Wprawdzie rozwoj internetu pozwala nam na szerszy wybor treści, zgodny z naszymi preferencjami, ale nagrody w postaci wyświetlen (czy komentarzy lub ocen) trafiają nie tyle do autora materialu, co do osoby, ktora go udostepnila. Proces ten jest jeszcze wyraźniejszy w przypadku memow, ktorych autorstwa czesto nawet nie sposob ustalic. Obserwując wylaniające sie w internecie zjawiska, mozemy w rezultacie mowic o nowej formie spolecznej ekonomii kulturowej.\",\"PeriodicalId\":40459,\"journal\":{\"name\":\"Adeptus\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2017-12-12\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"1\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Adeptus\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.11649/A.1496\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Adeptus","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.11649/A.1496","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1

摘要

本文以布迪厄的资本形态理论为基础,提出了一个关注资本的理论模型。它被用于分析文化内容的生产、发行和消费机制。它假设在文化市场上,总是有一个社会实体在发送者和接收者之间进行中介——一方面作为媒介,另一方面作为向作者支付工资的机构。在简述历史背景的基础上,提出了一种新型资本——注意力资本。它的出现是大众传媒技术发展的结果,其功能被社交媒体深刻地改变。虽然注意力资本(通过点赞或评论的数量来衡量)通常可以转化为其他形式的资本,但它仍然是相当自主的。然而,互联网的发展使我们可以根据自己的喜好选择更广泛的内容,但是以观点的形式获得的满足感,并不是内容的作者获得的,而是分享内容的人获得的。这一过程在模因的情况下更为明显,其作者往往无法确定。由于互联网的变化,一种新的社会文化经济形式的出现可以被注意到。资本乌瓦吉jako skutek postania mediow spolecznościowych W niniejszym artykule prestwiony zostaje模型为资本皮埃尔·布尔迪厄(Pierre 'a Bourdieu)建立的资本主义政党。Zostaje on zaapplikowany do analysis mechanizow produckji, dystrybucji i konsumpcji treści文化心理学。Obserwując rynek culture, nalezy bowiem zauwazyc, ze pomiedzy nadawciza odbioazdorazowo istnieje byt spoleczny zapośredniczający odbior treści kulturowych - z jednej强jako medium, z drugiej强jako instytucja wynagradzająca autora。Po krotkim rysie historycznynstepuje prezentacja, jjki spospoz popstanie technicych媒体masowych wylania现在的type kapitalu - capital uwagi。Jego funkchjonowanie zostaje w jeszzze wiekszym stopniu przeksztalcone przeksztalcone przezpostanie mediow spolecznościowych。Choc capital uwagi (mierzony w wymiernej liczbie wyświetlen, odwiedzin strony, lajknow it .) jest czto przekladalny (pzekladalny) inne formy capital, to sam sobie jest autonomiczny。wprawzie rozwoj internetu pozwala nam na szerszy wybor treści, zgodny z naszymi preferencjami, ale nagrody w postaci wyświetlen (czy komentarzy lub ocen) trafiajnie style do automaterial, co do osoby, ktorgo udostepnila。进程10个jest jeszze wyraźniejszy在przypadku的记忆中,ktorch autostze被命名为njest jeszze。Obserwując wylaniające sie w internecie zjawiska, momoie w rezultacie momoie spolecznej ekonomii kulturowej。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
Kapitał uwagi jako skutek powstania mediów społecznościowych
Attention capital as a result of the emergence of the social media In this paper a theoretical model based on Pierre Bourdieu’s forms of capital is presented. It is applied to an analysis of cultural content production, distribution and consumption mechanisms. It assumes that on the cultural market there is always a social entity mediating between a sender and a receiver – on the one hand as a medium, on the other as institution granting salary to the author. After sketching a historical background, a new type of capital – attention capital – is presented. It has been emerging as a result of the technical development of the mass media and its functioning is profoundly transformed by the social media. Though attention capital (measured, e.g., by the number of likes or comments) is often translatable to other forms of capital, it remains rather autonomous. However, the development of the Internet allows us to broader our choice of content, consistent with our preferences, but the gratification, in form of views, is gained not so much by the author of content, but rather by a person who has shared it. This process is even more noticable in the case of memes, whose authorship often cannot even be established. As a result of the changes on the Internet, the emergence of new form of a sociocultural economy can be noticed. Kapital uwagi jako skutek powstania mediow spolecznościowych W niniejszym artykule przedstawiony zostaje model teoretyczny oparty na formach kapitalu Pierre’a Bourdieu. Zostaje on zaaplikowany do analizy mechanizmow produkcji, dystrybucji i konsumpcji treści kulturowych. Obserwując rynek kultury, nalezy bowiem zauwazyc, ze pomiedzy nadawcą a odbiorcą kazdorazowo istnieje byt spoleczny zapośredniczający odbior treści kulturowych – z jednej strony jako medium, z drugiej strony jako instytucja wynagradzająca autora. Po krotkim rysie historycznym nastepuje prezentacja, w jaki sposob poprzez powstanie technicznych mediow masowych wylania sie nowy typ kapitalu – kapital uwagi. Jego funkcjonowanie zostaje w jeszcze wiekszym stopniu przeksztalcone przez powstanie mediow spolecznościowych. Choc kapital uwagi (mierzony w wymiernej liczbie wyświetlen, odwiedzin strony, lajkow itd.) jest czesto przekladalny na inne formy kapitalu, to sam w sobie jest autonomiczny. Wprawdzie rozwoj internetu pozwala nam na szerszy wybor treści, zgodny z naszymi preferencjami, ale nagrody w postaci wyświetlen (czy komentarzy lub ocen) trafiają nie tyle do autora materialu, co do osoby, ktora go udostepnila. Proces ten jest jeszcze wyraźniejszy w przypadku memow, ktorych autorstwa czesto nawet nie sposob ustalic. Obserwując wylaniające sie w internecie zjawiska, mozemy w rezultacie mowic o nowej formie spolecznej ekonomii kulturowej.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
Adeptus
Adeptus HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY-
自引率
0.00%
发文量
7
审稿时长
24 weeks
期刊最新文献
“Etudes About Tel Aviv”: The Image of Tel Aviv from the Perspective of Russian-Speaking Repatriates The Social Image of the Czech Housing Estate in Selected Films from the Socialist Era Moscow, a Submissive City: Jacek Komuda’s View of the East in the Context of Neo-Sarmatism and the Topographic Turn on the Example of “Samozwaniec” Public Demonstrations in Bulgaria and the Faces of Bulgarian Activism Today: A Case Study of the 2022 Lukov March and a Counter-Demonstration Organised by Feminist Mobilisations The Bulgarian Liberation Myth and its Spatial Realisations: The Example of Shipka Peak
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1