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摘要
在这篇文章中,我们通过比较拉近读者和叙述者距离的叙事方法,分析了JoséSaramago的《Memorial do Convento》和《A Viagem do Elefante》的叙述者。共同的是,文体资源的重复,如元语言和口语标记,这些资源试图与读者建立沟通。然而,在Memorial do Convento中,有一位呼吸作家,他的策略需要曲目和重读。在《大象的旅程》中,语言不那么复杂,叙述者的思考超出了批判性意识,他解释了事实并将其关联起来,以扩大他的信息范围。为了进行分析,我们使用了Hutcheon(1991)、Adorno(2008)、Bakhtin(2010)、Benjamin(2010),Genette(1979)和Friedman(2002)的批判性支持,以及萨拉马戈历史元小说的部分批判性财富,主要是Cerdeira(2018)、Raoni(2002)和Cruz(2013)。
Narradores e seus leitores em Memorial do Convento e A Viagem do Elefante
Neste artigo, faz-se a análise dos narradores de Memorial do Convento e A Viagem do Elefante, de José Saramago, por meio da comparação entre os métodos narrativos que aproximam leitor e narradores. Em comum, há a recorrência a recursos estilísticos, como a metalinguagem e as marcas da oralidade, que buscam estabelecer uma comunicação com o leitor. No entanto, em Memorial do Convento, encontra-se um escritor de fôlego, cujas estratégias exigem repertório e releitura. Em A Viagem do Elefante, a linguagem é menos sofisticada e as reflexões do narrador vão além da consciência crítica, pois ele explica os fatos e correlaciona-os, a fim de ampliar o alcance de sua mensagem. Para a realização das análises, utiliza-se amparo crítico de Hutcheon (1991), Adorno (2008), Bakhtin (2010), Benjamin (2010), Genette (1979) e Friedman (2002), assim como de parte da fortuna crítica dedicada às metaficções historiográficas de Saramago, principalmente Cerdeira (2018), Raoni (2002) e Cruz (2013).