伊塔贾伊的Ethno考古博物馆:集体记忆的社区空间

IF 0.2 Q4 INFORMATION SCIENCE & LIBRARY SCIENCE Em Questao Pub Date : 2022-01-01 DOI:10.19132/1808-5245281.380-401
Carlos Eduardo Ignácio, Daniella Câmara Pizarro, Tânia Regina da Rocha Unglaub
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摘要

这篇文章对伊塔贾伊民族考古博物馆的空间提出了一些思考,该博物馆占据了旧火车站的建筑,今天呈现为一个社区空间,重新构建了当时的集体记忆,从而保存了圣卡塔琳娜铁路的历史,认为它在伊塔贾伊谷很重要。该博物馆提供了分享Itaipava社区的乡村和当地民族志的机会,并通过sambaquis分享其考古。在赞扬他的故事时,他描述了一段不那么遥远的过去,并呈现了对那个时空的集体记忆。本研究的目的是反思博物馆的创建伦理、建筑遗产的历史以及在Engenheiro Vereza火车站和目前的Ethno考古博物馆这一社区空间中内化的记忆。这一概念基础加深了Le Goff(2013)和Pierre Nora(1993)对历史和记忆的理解,以及Halbwachs(2006)关于集体记忆的概念。还使用了Vázquez(2014)关于伦理学的考虑和Besterman(2006)关于伦理学与博物馆及其历史与社区的关系的考虑,重点是Moreira(2002)的现象学方法的定性方法和戒律,以分析在社区空间周围生活和生活的个人的经历。
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Museu Etno-Arqueológico de Itajaí: espaço comunitário de memórias coletivas
O artigo propõe algumas reflexões sobre o espaço do Museu EtnoArqueológico de Itajaí, que ocupou a edificação da antiga estação ferroviária e hoje apresenta-se como um espaço comunitário, ressignificando as memórias coletivas da época, preservando, assim, a história da Estrada de Ferro Santa Catarina, considerada sua importância no Vale do Itajaí. O museu oportuniza partilhar a etnografia rural e local do bairro Itaipava e, por meio dos sambaquis, sua arqueologia. Ao enaltecer sua história, descreve um passado não tão distante e apresenta memórias coletivas daquele espaço-tempo. O objetivo desta pesquisa consiste na reflexão sobre a ética da criação do museu, na história do patrimônio edificado e das memórias internalizadas naquele espaço comunitário que foi a Estação Ferroviária Engenheiro Vereza e, atualmente, o Museu EtnoArqueológico. Na fundamentação conceitual aprofunda-se as apreciações de Le Goff (2013) e Pierre Nora (1993) para abordar a história e memória, bem como o conceito de Halbwachs (2006) sobre memória coletiva. Também são utilizadas as considerações de Vázquez (2014) sobre ética e de Besterman (2006) na relação da ética com o museu e sua história com a comunidade, concentrando-se na abordagem qualitativa e nos preceitos do método fenomenológico de Moreira (2002) para analisar as experiências dos indivíduos que viveram e vivem em torno daquele espaço comunitário.
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