集体作者和自传体民族志:与amapa的Karipuna亲属的人类学经验

Ana Dulce Amorim Santos Soares
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摘要

这篇文章是一位来自amapa的卡里普纳人的年轻女子写的,但这篇文章不仅仅是我的作品,因为它是由集体知识组成的,由所有像我一样是卡里普纳人的人分享。在这篇文章中,我发展了一系列的思考,第一个是关于我在人类学领域与我的人民的“老女人”进行研究时的经历。从这种试验,具有其他集体反思自己的写作‘autoetnográfica’,我们的重要性,我们印第安人,这对我们在我们自己的条件,最后一个反思和学习行为的文字也可以理解为一个maiuhi kheuol,音信人民(口语)翻译成英语的时候,它的意思是“共同努力”或“帮助”,这解释了集体工作对Oiapoque土著人民的重要性。
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A autoria coletiva e a autoetnografia: experiências em antropologia com as parentas Karipuna do Amapá
Resumo Este artigo foi escrito por uma jovem do povo Karipuna do Amapá, porém o que há nele não é unicamente de minha autoria, pois o texto é compostopor conhecimentos coletivos, partilhados por todas aquelas e aqueles que, assim como eu, são Karipuna. É desenvolvida, ao longo do artigo, uma série de reflexões, a primeira delas sobre as experiências que tenho com as ‘mulheres antigas’ de meu povo durante os momentos em que realizo com elas pesquisas na área de antropologia. A partir de tais experiências, são moldadas outras reflexões sobre autoria coletiva, escrita ‘autoetnográfica’ e a importância de nós, indígenas, falarmos e escrevermos em nossos próprios termos, havendo, por fim, uma última reflexão sobre como os atos de aprendizado e de escrita com as parentas podem ser compreendidos como um maiuhi, uma palavra em kheuol (a língua falada por meu povo) que, quando traduzida para o português, significa ‘mutirão’ ou ‘ajudado’ e que explica a relevância dos trabalhos coletivos para os povos indígenas de Oiapoque.
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Boletimdo Museu Paraense Emilio Goeldi:Ciencias Humanas
Boletimdo Museu Paraense Emilio Goeldi:Ciencias Humanas Arts and Humanities-Language and Linguistics
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