奴隶制是当代巴西的摇篮

Wesley Sousa Sampaio
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摘要

2018年通过政治力量之间的冲突,出现的极端保守的总统候选人,增长的示威和仇恨和怀疑的言论是轮子的关税的交流在小组,社交媒体和网站的消息配置的光环在这次选举中焦虑的现状。在2010年的选举过程中,这种情况已经很严重了,但在2014年恶化了。jesse Souza1致力于研究当代巴西的社会思想、不平等和社会阶级。在他的著作《落后的精英,从奴隶制到洗车》中,他假设主导思想是“统治阶级”的思想(马克思;恩格斯,1998),并分析了导致“廉洁”人出现的常识的形成,这些人对国家腐败进行了真正的十字军东征。这些“圣殿骑士”是中产阶级,他们是金融精英的私人“军队”——作者认为是“落后的精英”。通过一种自发的语言,jesse与读者建立了对话,在大胆的分析中表达了他的担忧和担忧。通过讽刺,他提出
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escravidão como berço do Brasil contemporâneo
Em 2018, a movimentação política, o conflito entre os poderes, o surgimento de presidenciáveis ultraconservadores, o crescimento de manifestações e discursos de ódio e a descrença no Estado são as pautas das rodas de conversas em grupos, mídias sociais e sites de notícia que configuram a aura de inquietação que paira neste atual momento de eleições. Já expressivas no processo eleitoral de 2010, agravaram-se em 2014. Jessé Souza1 se dedica a estudar o pensamento social, a desigualdade e as classes sociais no Brasil contemporâneo. Em sua obra A Elite do Atraso, da escravidão à Lava Jato, parte do pressuposto de que a ideia dominante é a da “classe dominante” (MARX; ENGELS, 1998), e analisa a formação do senso comum que propicia o surgimento de homens “incorruptíveis”, os quais travam verdadeiras cruzadas contra a corrupção do Estado. Estes “templários” são a classe média, na posição de “exército” particular da elite financeira – a “Elite do Atraso”, segundo o autor. Munido de uma linguagem espontânea, Jessé estabelece um diálogo com o leitor, manifestando suas inquietações e preocupações em uma análise de conjuntura ousada. Por meio de ironias, propõe
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