Pindaro和西西里岛五世纪的暴君

Anna Maria Seminara
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Pindaro in particolare, ma anche il grande tragediografo ateniese, Eschilo, sono stati personalemente legati a Emmenidi e Dinomenidi, contribuendo a creare e consegnare alla storia l’immagine che i tiranni di Sicilia hanno voluto lasciare di se e della loro politica. The History of the first half of the fifth Century in Sicily is strictly related to the History of the most important tyrannical Families. This is one of the most celebrated periods poetically speaking. The fervour of the time can be assigned to the prestigious agonistic victories of the Tyrants, to their glory as oikistai, to the emphasis of particular cults, like the cult of the Chtonic Deities, that becomes “political”. The reference to myth, the celebration of shared values, as the fight for freedom of the Greeks against the slavery “under the barbarians”, are expedients to hide the aggressive politics of territorial espansions the tyrants of Siciliy were leading and the strengthening of the commercial interests. 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摘要

五世纪初西西里岛的历史与残暴的大家庭有着密切的联系。这是最著名的诗歌时期之一,它有力地提醒人们,西西里暴君在竞争中取得了辉煌的胜利,他们获得了史诗般的荣耀,他们特别强调了被剥夺genos的邪教,比如神圣的ctonie,他们变成了“政治”邪教。对神话的召唤,对诸如为“野蛮人”统治下的“希腊自由”而战等共同价值观的颂扬,掩盖了领土扩张和加强商业利益的积极政策。尤其是品达罗,但伟大的雅典悲剧作家埃斯库罗斯(eskus)也与埃门尼德斯(emmeninides)和迪诺米尼德斯(dinominides)有个人联系,帮助创造并将西西里暴君想要留下的自己和政治的形象载入历史。西西里第一个半世纪的历史与最重要的暴君家庭的历史有着严格的关系。这是最著名的诗歌时刻之一。时间的热情可以分配给暴君的杰出的、悲惨的胜利,分配给他们明显的荣耀,分配给特定文化的emphasis,就像被称为“政治”的ch主神的文化一样。对神话的参考,对共同价值的庆祝,就像希腊人在野蛮人的统治下为自由而战尤其是品达和阿尔索,伟大的雅典作家埃斯切洛斯被个人联系在一起。他们对历史作出了贡献,延续了他们自己和政治的Sicily gave的暴君的形象。
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Pindaro e le tirannidi di V secolo in Sicilia
La storia della prima meta del V secolo in Sicilia e legata strettamente a quella delle grandi famiglie tiranniche. E uno dei periodi piu celebrati poeticamente, un forte richiamo e infatto costituito dalle prestigiose vittorie agonistiche dei tiranni sicilioti dalla gloria ecistica, dal risalto particolare che assumono culti privati del genos, come quello delle divinita ctonie, che diventano culti “politici”. Il richiamo al mito, l’esaltazione di valori condivisi come la lotta per la “liberta” della Grecita contro la schiavitu sotto il “barbaro” servono a mascherare un’aggressiva politica di espansione territoriale e di potenziamento di interessi commerciali. Pindaro in particolare, ma anche il grande tragediografo ateniese, Eschilo, sono stati personalemente legati a Emmenidi e Dinomenidi, contribuendo a creare e consegnare alla storia l’immagine che i tiranni di Sicilia hanno voluto lasciare di se e della loro politica. The History of the first half of the fifth Century in Sicily is strictly related to the History of the most important tyrannical Families. This is one of the most celebrated periods poetically speaking. The fervour of the time can be assigned to the prestigious agonistic victories of the Tyrants, to their glory as oikistai, to the emphasis of particular cults, like the cult of the Chtonic Deities, that becomes “political”. The reference to myth, the celebration of shared values, as the fight for freedom of the Greeks against the slavery “under the barbarians”, are expedients to hide the aggressive politics of territorial espansions the tyrants of Siciliy were leading and the strengthening of the commercial interests. Pindar in particular and also the great Athenian writer Aeschylos had been personally linked to the Emmenids and Deinomenids. Their contribute to History perpetuates the image that the tyrans of Sicily gave of themselves and their politics.
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