吉尔伯特·杜兰德作品中的文化想象

Folios Pub Date : 2023-06-30 DOI:10.17227/folios.58-14682
M. C. Herrera, Alfonso Torres-Carrillo
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摘要

虚构类的虚构,也称为社会或文化在现代思想没有得到很多声誉和社会科学经典由于理性主义的霸权—突出了理性和清晰的想法和indistintas—和实证主义—所仅复审和—的可见的现象。吉尔伯特·杜兰德(Gilbert Durand)对这一类别进行了最完善的阐述,并将其引入社会和人文科学领域,以解决当代问题,在这些问题中,象征占据了中心位置。在这个意义上,这篇反思文章讨论了最近对当代思想中想象维度的重新评估,然后讨论了杜兰德对想象的概念化。作者将其理解为一组心理和视觉图像,个人或社会用这些图像组织和象征性地表达他们的存在价值和他们对世界的解释。他还揭示了他赋予想象的特征:它的跨历史和岩浆流动,以及它从偶然的同步逻辑操作和恢复神圣原则的能力。最后,提出了在社会研究中使用想象的一些可能性。
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El imaginario cultural en la obra de Gilbert Durand
La categoría de imaginario, también denominada imaginario social o cultural, no contó con mucho prestigio en el pensamiento moderno y las ciencias sociales clásicas debido a la hegemonía del racionalismo —que dio preeminencia a lo racional y a las ideas claras e indistintas— y del positivismo —que privilegió solo aquellos fenómenos fácticos y observables—. Se deben a Gilbert Durand las elaboraciones más acabadas de esta categoría y su instauración en el campo de las ciencias sociales y humanas para abordar las problemáticas contemporáneas en las que lo simbólico ocupa un lugar central. En esta dirección, este artículo de reflexión aborda la reciente revaloración de la dimensión imaginaria en el pensamiento contemporáneo, para luego abordar la conceptualización elaborada por Durand sobre lo imaginario. Este autor lo entiende como un conjunto de imágenes mentales y visuales con el cual un individuo o una sociedad organizan y expresan simbólicamente sus valores existenciales y su interpretación del mundo. También se exponen los rasgos que le atribuye al imaginario: su fluir transhistórico y magmático, y su capacidad de operar desde una lógica de sincronicidad acausal y recuperar el principio de numinosidad. Finalmente, se presentan algunas posibilidades del uso de los imaginarios en los estudios sociales.
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