{"title":"重现戏剧设计的历史","authors":"Catarina Vásquez, Tamara Herrera Morales","doi":"10.5354/0719-6490.2022.69227","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Corre el año 1969 y la obra El evangelio según San Jaime, bajo la dirección de Pedro Orthous, está por estrenarse. Bélgica Castro se prepara para entrar a escena. Frente al espejo del camarín se vislumbra el vestido que Guillermo Núñez diseñó especialmente para ella y su encarnación del personaje Doña muerte. Un traje escultural hecho a medida, difícil de llevar, pesado, y que, con todos sus detalles, pasa a ser uno de los vestuarios más especiales en la historia del Teatro Nacional Chileno, tnch.","PeriodicalId":40779,"journal":{"name":"Teatro e Storia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2022-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Revestir la historia del diseño teatral\",\"authors\":\"Catarina Vásquez, Tamara Herrera Morales\",\"doi\":\"10.5354/0719-6490.2022.69227\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Corre el año 1969 y la obra El evangelio según San Jaime, bajo la dirección de Pedro Orthous, está por estrenarse. Bélgica Castro se prepara para entrar a escena. Frente al espejo del camarín se vislumbra el vestido que Guillermo Núñez diseñó especialmente para ella y su encarnación del personaje Doña muerte. Un traje escultural hecho a medida, difícil de llevar, pesado, y que, con todos sus detalles, pasa a ser uno de los vestuarios más especiales en la historia del Teatro Nacional Chileno, tnch.\",\"PeriodicalId\":40779,\"journal\":{\"name\":\"Teatro e Storia\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2022-12-22\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Teatro e Storia\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.5354/0719-6490.2022.69227\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"THEATER\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Teatro e Storia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.5354/0719-6490.2022.69227","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"THEATER","Score":null,"Total":0}
Corre el año 1969 y la obra El evangelio según San Jaime, bajo la dirección de Pedro Orthous, está por estrenarse. Bélgica Castro se prepara para entrar a escena. Frente al espejo del camarín se vislumbra el vestido que Guillermo Núñez diseñó especialmente para ella y su encarnación del personaje Doña muerte. Un traje escultural hecho a medida, difícil de llevar, pesado, y que, con todos sus detalles, pasa a ser uno de los vestuarios más especiales en la historia del Teatro Nacional Chileno, tnch.