民间社会的复兴:团结哲学的基础

Romel Armando Hernández Silva, Mauricio Chamorro Rosero
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摘要

本文旨在反思围绕公民社会和国家二分法的两种理论讨论的汇合点。有一个重要的讨论认为,我们目前正面临着“公民社会的复兴”,其特点是自治价值的重申、主体性的扩大、社群主义和利益和生活方式的自治组织。本文通过对理论的研究和运用,对主题和发展的概念进行了理论讨论。因此,今天的团结话语在经济、政治和哲学中产生了趋势。这些趋势不再是简单的边缘话语,而是显示出主导地位,超越了简单的人际关系,寻求保护环境,并与与我们一起生活在这个星球上的其他生物建立和谐的联系。今天,团结比以往任何时候都更加重要,必须通过经济、政治和哲学趋势来处理、研究和传播团结的话语;但是,比它在这个时候的传播更重要的是,真正有必要理解为什么团结在今天如此重要。因此,讨论围绕着这样一种担忧展开:目前有一个社会试图将自己封闭在自己的私人领域,以免受到干扰;由此产生的问题,也是希腊人没有遭受的问题,是如何使这个国家获得合法性,而不是分裂。
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El resurgimiento de la sociedad civil: fundamentos para una filosofía de la solidaridad
El siguiente artículo tiene como objetivo reflexionar sobre el punto de encuentro de dos discusiones teóricas en torno a la dicotomía entre sociedad civil y Estado. Hay una importante discusión según la cual, en la actualidad, estamos frente a un “resurgimiento de la sociedad civil”, caracterizado por la reafirmación de los valores del autogobierno, la expansión de la subjetividad, del comunitarismo y de las organizaciones autónomas de los intereses y los modos de vida. El artículo se elabora mediante una búsqueda y un uso de teorías que permitieron una discusión teórica sobre el tema y los conceptos desarrollados. De lo anterior se obtiene que el discurso solidario, hoy, crea tendencias en la economía, la política y la filosofía. Estas tendencias ya no son simples discursos al margen, sino que se muestran como dominantes y van más allá de las sencillas relaciones humanas, buscando la conservación del medio ambiente y la creación de unos lazos de armonía con otros seres vivos que habitan con nosotros este planeta. La solidaridad, hoy más que nunca, se torna importante y es fundamental abordarla, estudiarla, darle al discurso que la contiene toda la difusión necesaria, a través de las tendencias económicas, políticas y filosóficas; pero, más importante aún que su difusión en este tiempo, es realmente esencial entender los motivos por los cuales actualmente la solidaridad tiene tanta trascendencia. Por ende, la discusión se da en torno a la preocupación de que actualmente existe una sociedad en búsqueda de encerrarse en su esfera privada para no ser molestados; el problema que surge de ahí, y por el cual los griegos no sufrían, es cómo hacer posible que ese Estado adquiera legitimidad y no se atomice, no se desarticule.
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