排除数字

IF 0.2 N/A LITERATURE, ROMANCE Pasavento-Revista de Estudios Hispanicos Pub Date : 2022-03-01 DOI:10.37536/preh.2022.10.1.1457
Helena González Fernández
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摘要

在21世纪的第二个十年中,对女囚犯的描绘在文学和视听小说中有了显著的增长,这是当代危机的症状,同时也使“坏女人”人性化和独特。对女囚犯的排斥和监禁是一种矛盾,对女权主义政治和小说模式都有影响。对小说中几乎没有出现过的不可预见的主题的识别,因为他们被认为是弃儿、浪费、浪费(Varikas 2007;2005年Bauman)。然而,最近的表现,受性别、性和种族化重要性的影响,创造了新的细微差别:不同类型的贱民(Arendt 2004)和新的叛逆者(Leibovici 2013;Jaquet 2018)。我们的目的是将加利西亚作家Inma lopez Silva在她的小说Aqueles dias en que eramos malas(2016)中的这些被排斥的人物与当代视听作品,特别是Vis a Vis系列进行背景和分析。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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Figuras de exclusión
La representación de las reclusas experimenta un notable incremento en la ficción literaria y audiovisual de la segunda década del siglo XXI, constituyendo un síntoma de las crisis contemporáneas al tiempo que humaniza y singulariza a las “mujeres malas”. La exclusión y reclusión de las presas presenta una contradicción con consecuencias tanto en la política feminista como en los modelos de ficción. Se produce un reconocimiento de sujetos imprevistos que apenas habían aparecido en la ficción debido a que se las consideraba parias, deshechos, residuos (Varikas 2007; Bauman 2005). Sin embargo, las representaciones recientes, influidas por la importancia del género, la sexualidad y la racialización, crean nuevos matices: distintos tipos de parias (Arendt 2004) y nuevas figuras tránsfugas (Leibovici 2013; Jaquet 2018). Nuestro propósito es contextualizar y analizar estas figuras de exclusión de la escritora gallega Inma López Silva en su novela Aqueles días en que eramos malas (2016) en comparación a la producción audiovisual contemporánea, particularmente la serie Vis a vis.
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