斯大林隐藏的优生议程:苏联优生堕胎的辩论和实践,1920-1951

Bjorn M. Felder
{"title":"斯大林隐藏的优生议程:苏联优生堕胎的辩论和实践,1920-1951","authors":"Bjorn M. Felder","doi":"10.1353/imp.2022.0090","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"SUMMARY:Historic research into Soviet eugenics has focused mostly on eugenic debates in the 1920s, asserting that eugenics was not practiced in the Soviet Union. Contextualizing the 1936 abortion law in Soviet abortion policy from the 1920s to the early 1950s, this article revisits both Soviet eugenics and Stalinist biopolitics, thus shedding new light on Stalinist modernity. The 1936 law documents the presence of a strong eugenic agenda in the Soviet Union at that time, closely resonating with the letter and spirit of the Nazi sterilization law of 1934. The internal reports of abortion commissions show that a majority of legal medical abortions were motivated by eugenic principles. Along with evidence from debates among Soviet public health experts and political leaders, this indicates that a strong eugenic agenda was behind the nominally \"medical\" abortion policy. The abortion law of 1951 further expanded the Soviet eugenic agenda. The debates taking place within the Soviet Health Ministry further suggest the possibility that eugenic sterilizations were being performed under Stalin. Stalinist biopolitics aimed to purify the Soviet \"national body\" by purging not only those who were politically undesirable but also those who were genetically unfit.Резюме:Исторические исследования, посвященные советской евгенике, в основном уделяли внимание евгеническим дебатам 1920-х гг., считая, что на практике евгеника никогда не применялась в Советском Союзе. Автор статьи предлагает новый взгляд на советскую евгенику и сталинскую биополитику, а тем самым и на сталинскую модерность, рассматривая указ о запрете абортов 1936 года в широком контексте советской политики абортов с 1920-х до начала 1950-х гг. Указ 1936 года документально подтверждает наличие отчетливо евгенической программы в сталинском СССР, перекликающейся с буквой и духом нацистского закона о стерилизации 1934 года. Внутренние отчеты советских комиссий по абортам свидетельствуют о том, что большинство легальных медицинских абортов были обусловлены евгеническими принципами. Наряду с материалами дебатов среди советских экспертов в области общественного здравоохранения и выступлениями политических лидеров, эти исторические источники вскрывают явную евгеническую программу, стоявшую за номинально медицинской политикой абортов. Закон об абортах 1951 года еще больше расширил советскую евгеническую программу. Внутренние дебаты, происходившие в министерстве здравоохранения СССР, также позволяют допустить существование евгенической стерилизации в сталинский период. Сталинская биополитика стремилась очистить советское \"национальное тело\" не только от политически нежелательных, но и от генетически непригодных элементов.","PeriodicalId":45377,"journal":{"name":"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.4000,"publicationDate":"2023-03-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Stalin's Hidden Eugenic Agenda: Debating and Practicing Eugenic Abortion in the Soviet Union, 1920–1951\",\"authors\":\"Bjorn M. Felder\",\"doi\":\"10.1353/imp.2022.0090\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"SUMMARY:Historic research into Soviet eugenics has focused mostly on eugenic debates in the 1920s, asserting that eugenics was not practiced in the Soviet Union. Contextualizing the 1936 abortion law in Soviet abortion policy from the 1920s to the early 1950s, this article revisits both Soviet eugenics and Stalinist biopolitics, thus shedding new light on Stalinist modernity. The 1936 law documents the presence of a strong eugenic agenda in the Soviet Union at that time, closely resonating with the letter and spirit of the Nazi sterilization law of 1934. The internal reports of abortion commissions show that a majority of legal medical abortions were motivated by eugenic principles. Along with evidence from debates among Soviet public health experts and political leaders, this indicates that a strong eugenic agenda was behind the nominally \\\"medical\\\" abortion policy. The abortion law of 1951 further expanded the Soviet eugenic agenda. The debates taking place within the Soviet Health Ministry further suggest the possibility that eugenic sterilizations were being performed under Stalin. Stalinist biopolitics aimed to purify the Soviet \\\"national body\\\" by purging not only those who were politically undesirable but also those who were genetically unfit.Резюме:Исторические исследования, посвященные советской евгенике, в основном уделяли внимание евгеническим дебатам 1920-х гг., считая, что на практике евгеника никогда не применялась в Советском Союзе. Автор статьи предлагает новый взгляд на советскую евгенику и сталинскую биополитику, а тем самым и на сталинскую модерность, рассматривая указ о запрете абортов 1936 года в широком контексте советской политики абортов с 1920-х до начала 1950-х гг. Указ 1936 года документально подтверждает наличие отчетливо евгенической программы в сталинском СССР, перекликающейся с буквой и духом нацистского закона о стерилизации 1934 года. Внутренние отчеты советских комиссий по абортам свидетельствуют о том, что большинство легальных медицинских абортов были обусловлены евгеническими принципами. Наряду с материалами дебатов среди советских экспертов в области общественного здравоохранения и выступлениями политических лидеров, эти исторические источники вскрывают явную евгеническую программу, стоявшую за номинально медицинской политикой абортов. Закон об абортах 1951 года еще больше расширил советскую евгеническую программу. Внутренние дебаты, происходившие в министерстве здравоохранения СССР, также позволяют допустить существование евгенической стерилизации в сталинский период. Сталинская биополитика стремилась очистить советское \\\"национальное тело\\\" не только от политически нежелательных, но и от генетически непригодных элементов.\",\"PeriodicalId\":45377,\"journal\":{\"name\":\"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.4000,\"publicationDate\":\"2023-03-17\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.1353/imp.2022.0090\",\"RegionNum\":2,\"RegionCategory\":\"历史学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q1\",\"JCRName\":\"HISTORY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ab Imperio-Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1353/imp.2022.0090","RegionNum":2,"RegionCategory":"历史学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

摘要:对苏联优生学的历史研究主要集中在20世纪20年代的优生学辩论上,声称优生学在苏联没有实施。本文将1936年的堕胎法置于20世纪20年代至50年代初苏联堕胎政策的背景下,重新审视苏联的优生学和斯大林主义的生命政治,从而对斯大林主义的现代性有了新的认识。1936年的法律记录了当时苏联强大的优生学议程的存在,与1934年纳粹绝育法的文字和精神密切相关。堕胎委员会的内部报告表明,大多数合法的医疗堕胎都是出于优生原则。加上苏联公共卫生专家和政治领导人之间辩论的证据,这表明,在名义上的“医疗”堕胎政策背后,有一个强有力的优生议程。1951年的堕胎法进一步扩大了苏联的优生议程。在苏联卫生部内部进行的辩论进一步表明,在斯大林统治下,优生绝育手术可能正在进行。斯大林主义的生命政治旨在净化苏联的“国家主体”,不仅清洗那些政治上不受欢迎的人,而且清洗那些基因上不适合的人。:ИРезюместорическиеисследования,посвященныесоветскойевгеник,евосновномуделяливниманиеевгеническимдебатам1920 -хгг。,считая,чтонапрактикеевгениканикогданеприменяласьвСоветскомСоюзе。Авторстатьипредлагаетновыйвзгляднасоветскуюевгеникуисталинскуюбиополитику、атемсамыминасталинскуюмодерность,рассматриваяуказозапретеабортов1936годавширокомконтекстесоветскойполитикиабортовс1920 -хдоначала1950 -хгг。1936年УказгодадокументальноподтверждаетналичиеотчетливоевгеническойпрограммывсталинскомСССР,перекликающейсясбуквойидухомнацистскогозаконаостерилизаци1934игода。Внутренниеотчетысоветскихкомиссийпоабортамсвидетельствуютотом,чтобольшинстволегальныхмедицинскихабортовбылиобусловленыевгеническимипринципами。Нарядусматериаламидебатовсредисоветскихэкспертоввобластиобщественногоздравоохраненияивыступлениямиполитическихлидеров,этиисторическиеисточникивскрываютявнуюевгеническуюпрограмму,стоявшуюзаноминальномедицинскойполитикойабортов。Законобабортах1951годаещебольшерасширилсоветскуюевгеническуюпрограмму。Внутренниедебаты,происходившиевминистерствездравоохраненияСССР,такжепозволяютдопуститьсуществованиеевгеническойстерилизациивсталинскийпериод。Сталинскаябиополитикастремиласьочиститьсоветское”национальноетело”нетолькоотполитическинежелательных,ноиотгенетическинепригодныхэлементов。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
Stalin's Hidden Eugenic Agenda: Debating and Practicing Eugenic Abortion in the Soviet Union, 1920–1951
SUMMARY:Historic research into Soviet eugenics has focused mostly on eugenic debates in the 1920s, asserting that eugenics was not practiced in the Soviet Union. Contextualizing the 1936 abortion law in Soviet abortion policy from the 1920s to the early 1950s, this article revisits both Soviet eugenics and Stalinist biopolitics, thus shedding new light on Stalinist modernity. The 1936 law documents the presence of a strong eugenic agenda in the Soviet Union at that time, closely resonating with the letter and spirit of the Nazi sterilization law of 1934. The internal reports of abortion commissions show that a majority of legal medical abortions were motivated by eugenic principles. Along with evidence from debates among Soviet public health experts and political leaders, this indicates that a strong eugenic agenda was behind the nominally "medical" abortion policy. The abortion law of 1951 further expanded the Soviet eugenic agenda. The debates taking place within the Soviet Health Ministry further suggest the possibility that eugenic sterilizations were being performed under Stalin. Stalinist biopolitics aimed to purify the Soviet "national body" by purging not only those who were politically undesirable but also those who were genetically unfit.Резюме:Исторические исследования, посвященные советской евгенике, в основном уделяли внимание евгеническим дебатам 1920-х гг., считая, что на практике евгеника никогда не применялась в Советском Союзе. Автор статьи предлагает новый взгляд на советскую евгенику и сталинскую биополитику, а тем самым и на сталинскую модерность, рассматривая указ о запрете абортов 1936 года в широком контексте советской политики абортов с 1920-х до начала 1950-х гг. Указ 1936 года документально подтверждает наличие отчетливо евгенической программы в сталинском СССР, перекликающейся с буквой и духом нацистского закона о стерилизации 1934 года. Внутренние отчеты советских комиссий по абортам свидетельствуют о том, что большинство легальных медицинских абортов были обусловлены евгеническими принципами. Наряду с материалами дебатов среди советских экспертов в области общественного здравоохранения и выступлениями политических лидеров, эти исторические источники вскрывают явную евгеническую программу, стоявшую за номинально медицинской политикой абортов. Закон об абортах 1951 года еще больше расширил советскую евгеническую программу. Внутренние дебаты, происходившие в министерстве здравоохранения СССР, также позволяют допустить существование евгенической стерилизации в сталинский период. Сталинская биополитика стремилась очистить советское "национальное тело" не только от политически нежелательных, но и от генетически непригодных элементов.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
CiteScore
0.50
自引率
25.00%
发文量
30
期刊最新文献
Propaganda, Immigration, and Monuments: Perspectives on Methods Used to Entrench Soviet Power in Estonia in the 1950s–1980s ed. by Meelis Saueauk and Meelis Maripuu (review) Toward a Queer Postnational Politics: Imagining the Nation Not Surviving Black Garden Aflame: The Nagorno-Karabakh Conflict in the Soviet and Russian Press by Artyom Tonoyan (review) На пути к постнациональной истории Евразии: деконструкция империи и денационализация группности From the Editors: Toward A Postnational History of Eurasia: Deconstructing Empires, Denationalizing Groupness
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1