移民中的俄狄浦斯:来自非洲的年轻人的心理冲突

C. Mestre
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摘要

“无人陪伴的未成年人”是法国政府定义的一个行政类别,在阿基坦越来越多地出现,尤其是非洲人。由于个人、家庭、政治和社会原因的当代移民,这些年轻人根据精确的程序和方法接受波尔多大学跨文化咨询中心的心理治疗。在这里,我们分析了他们的极度痛苦和精神冲突,特别是俄狄浦斯精神冲突,在一个不稳定的背景下,在一个经常充满障碍的移民旅程结束时。民族精神分析方法阐明了父母的形象,致命的威胁出现在文化迫害主题和不安全的情况下。弗洛伊德所定义的俄狄浦斯情结(并由不同的作者研究),如果它在结构上被认为是普遍的,它仍然根据环境而变化。我们的假设是,œ dipian三角形的项一方面浓缩了核心族的意象,另一方面浓缩了扩展族的意象。
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Œdipe en migration : conflits psychiques de jeunes venus d’Afrique
Les « mineurs non accompagnes », categorie administrative definie par l’Etat francais, sont de plus en plus presents en Aquitaine, des Africains en particulier. Issus de migrations contemporaines, qui trouvent leur origine dans des motifs tour a tour individuels, familiaux, politiques et sociaux, ces jeunes sont accueillis a la consultation transculturelle du CHU de Bordeaux pour des soins psychiques, selon une procedure et une methodologie precises. Nous analysons ici leur souffrance aigue et leurs conflits psychiques, œdipiens en particulier, dans un contexte precaire, au terme d’un trajet migratoire souvent seme d’obstacles. La methodologie ethnopsychanalytique articule les imagos parentales, la menace mortelle figuree par des thematiques persecutrices culturelles et une situation d’insecurite. Le complexe d’Œdipe tel qu’il a ete defini par Freud (et etudie par differents auteurs), s’il est considere comme universel dans sa structure, reste variable selon le contexte. Notre hypothese est que les termes du triangle œdipien condensent des imagos de la famille nucleaire, d’une part, et elargie, d’autre part.
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Migrations pastorales et races bovines en savanes (Cameroun, Burkina Faso) Repenser la santé mondiale depuis la perspective des penseurs décoloniaux originaires d’Afrique francophone Bredeloup Sylvie, Degorce Alice, Palé Augustin (dir.), Se chercher en migration. Expériences burkinabè Paroles de révolutionnaires éthiopiennes The Dynamics and Structure of Power in Feminine Anti-Affliction Rituals (Guinea-Bissau/Senegal)
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