女权主义干预:实践与知识的连续体

Q4 Social Sciences Nouvelles Questions Feministes Pub Date : 2018-01-01 DOI:10.3917/NQF.372.0006
Véronique Bayer, Z. Rollin, H. Martin, M. Modak
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摘要

为了展示女权主义的干预,展示它是如何以及在什么背景下发生的,以下是本期文章提出的挑战。我们将女权主义干预定义为一种本地化的实践,旨在将社会行动与激进主义、培训和研究联系起来,并旨在扩大参与这一过程的所有人的分析、反思和行动能力。为了服务于这些解放的意图,女权主义的干预表现为一种对抗等级制度和压迫的工作,这些等级制度和压迫在日常实践中展开。因此,它似乎是一种实践,在可能的情况下,试图使一个社会教育、培训和科学项目共存。这篇社论详细阐述了共同思考实践和知识的认识论和政治美德;他还强调,社会工作是检验和构建这些联系的富有成效的实验领域。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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L’intervention féministe : un continuum entre pratiques et connaissances
Présenter l’intervention féministe, montrer comment, et dans quels contextes, elle se décline aujourd’hui, voici les défis que se proposent de relever les articles de ce numéro 1 . Nous définissons l’intervention féministe comme une pratique située qui vise à lier action sociale et militante, formation et recherche, de même qu’elle ambitionne l’extension des capacités d’analyse, de réflexion et d’action pour l’ensemble des personnes engagées dans cette démarche . Au service de ces intentions émancipatrices, l’intervention féministe se présente comme un travail de lutte contre les hiérarchisations et les oppressions qui se déploient au quotidien dans les pratiques ordinaires . Elle apparaît alors comme une praxis qui, dans la mesure du possible, tente de faire coexister un projet à la fois socio-éducatif, formatif et scientifique . Cet éditorial détaille la vertu épistémique et politique de penser ensemble pratiques et connaissances ; il souligne également combien le travail social est un terrain d’expérimentation fécond pour examiner et construire ces articulations .
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来源期刊
Nouvelles Questions Feministes
Nouvelles Questions Feministes Social Sciences-Gender Studies
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期刊介绍: Nouvelles Questions Féministes, revue francophone internationale, a pour objectif de développer et diffuser les réflexions théoriques et politiques issues des mouvements et des actions féministes. La revue s’inscrit dans une perspective féministe anti-essentialiste, matérialiste et radicale, élaborée dans les mouvements de libération des femmes des années 1970. L’anti-essentialisme implique de refuser d’expliquer la subordination des femmes aux hommes et leur discrimination par la nature et la biologie. Le matérialisme suppose de penser les " femmes " et les " hommes " comme des catégories sociales produites par et dans des rapports de pouvoir organisés en système : le système de genre ou patriarcal.
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