IMAGINATION, RELIGION, LANGUE Trois vecteurs de la révolution pédagogique fichtéenne des Discours à la Nation Allemande

RESUME Si l’education a pu trouver sa place dans le noyau anthropologique des Lumieres philosophiques, c’est dans la mesure ou elle permettait l’intellection d’un horizon universel pour le genre humain. Fortement influence par cette matrice conceptuelle dans sa jeunesse, Fichte va etre cependant le temoin des limites de ce paradigme pedagogique a l’heure de saisir les processus historiques d’apprentissage collectif. L’hypothese qui anime cet article identifie dans Les Discours a la Nation Allemande une reflexion pedagogique qui fait de l’education le travail d’activation des potentialites creatives d’une societe pour construire, depuis sa situation affective et existentielle, sa propre destinee commune. Dans un contre-point avec la conceptualisation kantienne et a travers trois dimensions fondamentales de la revolution pedagogique des Discours (Imagination, Religion et Langue), nous aspirons a montrer comment Fichte depasse le plan des conditions formelles de l’educabilite et propose un savoir sur la genese effective de l’apprentissage dans l’immanence de l’autodetermination des sujets historiques.