盛珂 | “匪石之贞，不可与几”：由道德通向政治的“淮南格物”

本文探讨了王艮的“淮南格物”说，该理论旨在解决阳明思想在由道德领域通向政治领域时可能遭遇的困境。王艮认为“格物”的目标是“止于至善”，而“安身”则是儒家传统的“出处问题”的核心。文章分析了王艮如何通过“安身”来处理良知在政治领域中的应用问题，强调了在士大夫得到充分尊重的前提下，出仕才有意义。此外，文章还讨论了王艮对于“知几”的重视，即在具体情境中作出恰当判断的重要性。总体而言，王艮的“淮南格物”说是其思想的核心，旨在将阳明学的良知教贯通到政治领域，同时强调了现实情境知识的重要性。