罗祥相 | 老子“无身”思想新诠

本文详细解析了老子“无身”思想的诠解分歧与确切义旨，指出“无身”实为道家最早提出的“无我”主张，并确立了其最初的“大公无私”之政德修养的理论旨趣。文章回应了学者的批评，阐明将老子“无身”思想定性为“舍己为人”的“无我利物主义”有片面之嫌，更全面地看，老子是以“无私故能成其私”的功利主义说理策略，劝诫治国者无私地“贵爱用身以为天下”，以得“寄托天下”等有国者至为看重的后果，故对其更切当的思想定性是“有私的无私主义”之无我观。