尚杰｜一种“新文字学”如何可能？——关于德里达的《论文字学》

本文探讨了德里达的《论文字学》及其对西方哲学传统的批判，特别是对逻各斯中心主义和语音中心论的超越。德里达提出了一种“原初文字”的概念，强调文字不仅仅是语音的记录，而是具有独立性和物质性的存在。文章还讨论了汉字作为一种“原始文字”的特性，指出汉字更依赖于字形而非语音，这与德里达的理论有相似之处。然而，德里达的“原初文字”并非指汉字，而是对西方哲学和语言学传统的批判和超越。通过“延异”这一概念，德里达揭示了语言和思想起源的复杂性，消解了传统形而上学的二元对立结构。