Jungian Analysis of the Chinese Mythological Image of Sun Wukong

IF 0.5 Q2 PSYCHOLOGY, PSYCHOANALYSIS JOURNAL OF ANALYTICAL PSYCHOLOGY Pub Date : 2023-08-11 DOI:10.1111/1468-5922.12948
Jingyu Liang, Yancui Zhang, Jingwen Zhang, Heyong Shen
{"title":"Jungian Analysis of the Chinese Mythological Image of Sun Wukong","authors":"Jingyu Liang,&nbsp;Yancui Zhang,&nbsp;Jingwen Zhang,&nbsp;Heyong Shen","doi":"10.1111/1468-5922.12948","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"<p>This paper examines the symbolism of the cultural image Sun Wukong (the Monkey King), a Chinese legendary hero, and how it influenced an eight-year-old boy’s psychic development. Through an analysis of Sun Wukong’s life from his birth to attaining Buddhahood, a three-phase healing process is identified in Sun Wukong’s tale and the psychotherapeutic process: “naming and initiating,” “nurturing and taming,” and “transforming and transcending,” proposed by Dr. Heyong Shen. Sandplay visually highlighted these key clinical changes in conscious awareness and developmental behaviour influencing the boy’s individuation process. Images found either in cultural traditions or spontaneously emerging from the unconscious in individuals are of significance in human life, offering pathways to psychic healing and development. Further, myths and cultural resources used in clinical work demonstrate that having cultural competency is invaluable in Jungian analysis. Pathogenic and health-maintenance factors of culture can be explored in future clinical practice and research.</p><p>Cet article étudie le symbolisme de l'image culturelle d’un héros légendaire chinois; Sun Wukong (le roi singe). L’article explore comment cette image a influencé le développement psychique d'un garçon de huit ans. À travers une analyse de la vie de Sun Wukong depuis sa naissance jusqu'à ce qu’il atteigne la bouddhéité, un processus de guérison en trois phases est identifié dans le conte de Sun Wukong et dans le processus psychothérapeutique, et proposé par le Dr Heyong Shen : « nommer et initier », « apprivoiser et nourrir » et « transformer et transcender ». La thérapie par le jeu de sable a ensuite mis en évidence visuellement ces changements cliniques clés dans la prise de conscience et le comportement développemental, qui ont influencé le processus d'individuation du garçon. Les images trouvées dans les traditions culturelles ou qui émergent spontanément de l'inconscient chez les individus sont importantes dans la vie des êtres humains : elles fournissent des voies de guérison et de développement psychiques. De plus, les mythes et les ressources culturelles utilisés dans le travail clinique montrent que la compétence culturelle est inestimable dans l'analyse jungienne. Les facteurs pathogènes et les facteurs de maintien de la santé – présents dans la culture - peuvent être explorés dans la pratique clinique et la recherche futures.</p><p>Dieser Artikel untersucht die Symbolik des kulturellen Bildes Sun Wukong (des Affenkönigs), eines legendären chinesischen Helden, und wie es die psychische Entwicklung eines achtjährigen Jungen beeinflußte. Durch eine Analyse von Sun Wukongs Leben von seiner Geburt bis zur Erlangung der Buddhaschaft wird in Sun Wukongs Geschichte ein dreiphasiger Heilungsprozeß identifiziert und als psychotherapeutischer Prozeß gesehen: ‘Benennung und Initiierung’, ‘Zähmung und Pflege’ und ‘Transformation und Transzendierung’, vorgeschlagen von Dr. Heyong Shen. Sandspiel hob dann visuell diese wichtigen klinischen Veränderungen im Bewußtsein und im Entwicklungsverhalten hervor, die den Individuationsprozeß des Jungen beeinflussen. Bilder, die entweder in kulturellen Traditionen vorkommen oder spontan aus dem Unbewußten einzelner Menschen auftauchen, sind im menschlichen Leben von Bedeutung und bieten Wege zur psychischen Heilung und Entwicklung. Darüber hinaus zeigen Mythen und kulturelle Ressourcen, die in der klinischen Arbeit verwendet werden, daß kulturelle Kompetenz zu besitzen in der Jungianischen Analyse von unschätzbarem Wert ist. Pathogene und gesundheitserhaltende Faktoren der Kultur können in der zukünftigen klinischen Praxis und Forschung untersucht werden.</p><p>Questo articolo esamina il simbolismo dell’immagine culturale Sun Wukong (il Re Scimmia), un eroe leggendario cinese, e come questa ha influenzato lo sviluppo psichico di un bambino di otto anni. Tramite l’analisi della vita di Sun Wukong, dalla sua nascita fino al “Risveglio”, viene identificato un processo di guarigione trifase nel racconto di Sun Wukong e nel processo psicoterapeutico: “nominazione ed iniziazione”, “addomesticamento ed accudimento” e “trasformazione e trascendenza” proposto dal Dr. Heyong Shen. Il gioco della sabbia ha evidenziato visivamente i cambiamenti clinici, che sono stati una chiave per la consapevolezza e per lo sviluppo del processo di individuazione del bambino. Immagini trovate o in tradizioni culturali oppure emerse spontaneamente dall’inconscio degli individui sono significative per la vita umana, offrendo percorsi per la guarigione psichica e per lo sviluppo. Inoltre, i miti e le risorse culturali usate nel lavoro clinico dimostrano che l’avere competenze culturali è indispensabile, nell’analisi junghiana. I fattori patogeni, e quelli che sono finalizzati al mantenimento delle condizioni di salute, presenti nella cultura, possono essere esplorati nella futura pratica clinica e nella ricerca.</p><p>В статье рассматривается символизм культурального образа китайского легендарного героя Сунь Уконга (Короля обезьян) и его влияния на психическое развитие восьмилетнего мальчика. Анализ жизни Сунь Уконга от рождения до обретения статуса Будды позволил доктору Хейонгу Шеному выделить трехфазный процесс исцеления в сказке о Сунь Уконге и психотерапевтическом процессе: “называние и инициация”, “приручение и воспитание” и “трансформация и трансценденция”. Затем эти ключевые клинические изменения в осознанности и поведении мальчика, влияющие на процесс его индивидуации, были визуально выделены в его сэндплей-композициях. Образы, встречающиеся либо в культурных традициях, либо спонтанно возникающие из бессознательного у отдельных людей, обладают значимостью для жизни человека, поскольку предлагают пути к психическому исцелению и развитию. Кроме того, мифы и культурные ресурсы, используемые в клинической работе, показывают, что культурная компетентность неоценима в юнгианском анализе. Патогенные и поддерживающие здоровье факторы культуры могут быть изучены в будущей клинической практике и исследованиях.</p><p>Este artículo explora el simbolismo de la imagen cultural de Sun Wukong (el Rey Mono), un héroe legendario chino, y cómo influyó en el desarrollo psíquico de un niño de ocho años. A través de un análisis de la vida de Sun Wukong desde su nacimiento hasta alcanzar la Budeidad, se identifica un proceso de curación en tres fases en el cuento de Sun Wukong y en el proceso psicoterapéutico: “nombrar e iniciar”, “domar y nutrir” y “transformar y trascender”, propuestos por el Dr. Heyong Shen. A continuación, el juego de arena puso de relieve visualmente estos cambios clínicos en la conciencia y en el desarrollo del comportamiento, influyendo en el proceso de individuación del niño. Las imágenes que se encuentran tanto en las tradiciones culturales, como las que que emergen espontáneamente del inconsciente de los individuos son importantes en la vida humana, ya que ofrecen vías para la curación psíquica y el desarrollo. Además, los mitos y los recursos culturales utilizados en el trabajo clínico demuestran que tener competencia cultural es inestimable en el análisis junguiano. Los factores patógenos y de mantenimiento de la salud de la cultura pueden explorarse en la práctica clínica y la investigación futuras.</p><p>对中国神话意象孙悟空的荣格学分析</p><p>这篇文章介绍了孙悟空 (美猴王), 这一中国传说中的英雄的文化象征, 以及它对一位八岁男孩的心灵发展所产生的影响。文章分析了孙悟空从出生到得道成佛的生命历程, 并把孙悟空故事中的三个发展阶段与申荷永博士所提出三个心理治疗阶段相对应, 这是三个阶段是:“命名与启蒙”, “驯化滋养与驯化”, 以及“转化与超越”。在沙盘中可以清晰看见这些关键的临床改变在意识的觉察和发展性的行为中均有所体现, 并影响着男孩的自性化历程。文化传统中的意象或是个体无意识中自发涌现的意象, 都对人类的生命有着重要的意义, 它们提供了通往心灵疗愈和发展的道路。此外, 在临床中使用神话和文化资源, 也展现出在荣格分析中拥有文化胜任力的价值是难以估量的。在未来的临床实践和研究中可以继续探索文化的致病因素和健康维护因素。</p>","PeriodicalId":45420,"journal":{"name":"JOURNAL OF ANALYTICAL PSYCHOLOGY","volume":"68 4","pages":"665-686"},"PeriodicalIF":0.5000,"publicationDate":"2023-08-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"JOURNAL OF ANALYTICAL PSYCHOLOGY","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/1468-5922.12948","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"PSYCHOLOGY, PSYCHOANALYSIS","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

This paper examines the symbolism of the cultural image Sun Wukong (the Monkey King), a Chinese legendary hero, and how it influenced an eight-year-old boy’s psychic development. Through an analysis of Sun Wukong’s life from his birth to attaining Buddhahood, a three-phase healing process is identified in Sun Wukong’s tale and the psychotherapeutic process: “naming and initiating,” “nurturing and taming,” and “transforming and transcending,” proposed by Dr. Heyong Shen. Sandplay visually highlighted these key clinical changes in conscious awareness and developmental behaviour influencing the boy’s individuation process. Images found either in cultural traditions or spontaneously emerging from the unconscious in individuals are of significance in human life, offering pathways to psychic healing and development. Further, myths and cultural resources used in clinical work demonstrate that having cultural competency is invaluable in Jungian analysis. Pathogenic and health-maintenance factors of culture can be explored in future clinical practice and research.

Cet article étudie le symbolisme de l'image culturelle d’un héros légendaire chinois; Sun Wukong (le roi singe). L’article explore comment cette image a influencé le développement psychique d'un garçon de huit ans. À travers une analyse de la vie de Sun Wukong depuis sa naissance jusqu'à ce qu’il atteigne la bouddhéité, un processus de guérison en trois phases est identifié dans le conte de Sun Wukong et dans le processus psychothérapeutique, et proposé par le Dr Heyong Shen : « nommer et initier », « apprivoiser et nourrir » et « transformer et transcender ». La thérapie par le jeu de sable a ensuite mis en évidence visuellement ces changements cliniques clés dans la prise de conscience et le comportement développemental, qui ont influencé le processus d'individuation du garçon. Les images trouvées dans les traditions culturelles ou qui émergent spontanément de l'inconscient chez les individus sont importantes dans la vie des êtres humains : elles fournissent des voies de guérison et de développement psychiques. De plus, les mythes et les ressources culturelles utilisés dans le travail clinique montrent que la compétence culturelle est inestimable dans l'analyse jungienne. Les facteurs pathogènes et les facteurs de maintien de la santé – présents dans la culture - peuvent être explorés dans la pratique clinique et la recherche futures.

Dieser Artikel untersucht die Symbolik des kulturellen Bildes Sun Wukong (des Affenkönigs), eines legendären chinesischen Helden, und wie es die psychische Entwicklung eines achtjährigen Jungen beeinflußte. Durch eine Analyse von Sun Wukongs Leben von seiner Geburt bis zur Erlangung der Buddhaschaft wird in Sun Wukongs Geschichte ein dreiphasiger Heilungsprozeß identifiziert und als psychotherapeutischer Prozeß gesehen: ‘Benennung und Initiierung’, ‘Zähmung und Pflege’ und ‘Transformation und Transzendierung’, vorgeschlagen von Dr. Heyong Shen. Sandspiel hob dann visuell diese wichtigen klinischen Veränderungen im Bewußtsein und im Entwicklungsverhalten hervor, die den Individuationsprozeß des Jungen beeinflussen. Bilder, die entweder in kulturellen Traditionen vorkommen oder spontan aus dem Unbewußten einzelner Menschen auftauchen, sind im menschlichen Leben von Bedeutung und bieten Wege zur psychischen Heilung und Entwicklung. Darüber hinaus zeigen Mythen und kulturelle Ressourcen, die in der klinischen Arbeit verwendet werden, daß kulturelle Kompetenz zu besitzen in der Jungianischen Analyse von unschätzbarem Wert ist. Pathogene und gesundheitserhaltende Faktoren der Kultur können in der zukünftigen klinischen Praxis und Forschung untersucht werden.

Questo articolo esamina il simbolismo dell’immagine culturale Sun Wukong (il Re Scimmia), un eroe leggendario cinese, e come questa ha influenzato lo sviluppo psichico di un bambino di otto anni. Tramite l’analisi della vita di Sun Wukong, dalla sua nascita fino al “Risveglio”, viene identificato un processo di guarigione trifase nel racconto di Sun Wukong e nel processo psicoterapeutico: “nominazione ed iniziazione”, “addomesticamento ed accudimento” e “trasformazione e trascendenza” proposto dal Dr. Heyong Shen. Il gioco della sabbia ha evidenziato visivamente i cambiamenti clinici, che sono stati una chiave per la consapevolezza e per lo sviluppo del processo di individuazione del bambino. Immagini trovate o in tradizioni culturali oppure emerse spontaneamente dall’inconscio degli individui sono significative per la vita umana, offrendo percorsi per la guarigione psichica e per lo sviluppo. Inoltre, i miti e le risorse culturali usate nel lavoro clinico dimostrano che l’avere competenze culturali è indispensabile, nell’analisi junghiana. I fattori patogeni, e quelli che sono finalizzati al mantenimento delle condizioni di salute, presenti nella cultura, possono essere esplorati nella futura pratica clinica e nella ricerca.

В статье рассматривается символизм культурального образа китайского легендарного героя Сунь Уконга (Короля обезьян) и его влияния на психическое развитие восьмилетнего мальчика. Анализ жизни Сунь Уконга от рождения до обретения статуса Будды позволил доктору Хейонгу Шеному выделить трехфазный процесс исцеления в сказке о Сунь Уконге и психотерапевтическом процессе: “называние и инициация”, “приручение и воспитание” и “трансформация и трансценденция”. Затем эти ключевые клинические изменения в осознанности и поведении мальчика, влияющие на процесс его индивидуации, были визуально выделены в его сэндплей-композициях. Образы, встречающиеся либо в культурных традициях, либо спонтанно возникающие из бессознательного у отдельных людей, обладают значимостью для жизни человека, поскольку предлагают пути к психическому исцелению и развитию. Кроме того, мифы и культурные ресурсы, используемые в клинической работе, показывают, что культурная компетентность неоценима в юнгианском анализе. Патогенные и поддерживающие здоровье факторы культуры могут быть изучены в будущей клинической практике и исследованиях.

Este artículo explora el simbolismo de la imagen cultural de Sun Wukong (el Rey Mono), un héroe legendario chino, y cómo influyó en el desarrollo psíquico de un niño de ocho años. A través de un análisis de la vida de Sun Wukong desde su nacimiento hasta alcanzar la Budeidad, se identifica un proceso de curación en tres fases en el cuento de Sun Wukong y en el proceso psicoterapéutico: “nombrar e iniciar”, “domar y nutrir” y “transformar y trascender”, propuestos por el Dr. Heyong Shen. A continuación, el juego de arena puso de relieve visualmente estos cambios clínicos en la conciencia y en el desarrollo del comportamiento, influyendo en el proceso de individuación del niño. Las imágenes que se encuentran tanto en las tradiciones culturales, como las que que emergen espontáneamente del inconsciente de los individuos son importantes en la vida humana, ya que ofrecen vías para la curación psíquica y el desarrollo. Además, los mitos y los recursos culturales utilizados en el trabajo clínico demuestran que tener competencia cultural es inestimable en el análisis junguiano. Los factores patógenos y de mantenimiento de la salud de la cultura pueden explorarse en la práctica clínica y la investigación futuras.

对中国神话意象孙悟空的荣格学分析

这篇文章介绍了孙悟空 (美猴王), 这一中国传说中的英雄的文化象征, 以及它对一位八岁男孩的心灵发展所产生的影响。文章分析了孙悟空从出生到得道成佛的生命历程, 并把孙悟空故事中的三个发展阶段与申荷永博士所提出三个心理治疗阶段相对应, 这是三个阶段是:“命名与启蒙”, “驯化滋养与驯化”, 以及“转化与超越”。在沙盘中可以清晰看见这些关键的临床改变在意识的觉察和发展性的行为中均有所体现, 并影响着男孩的自性化历程。文化传统中的意象或是个体无意识中自发涌现的意象, 都对人类的生命有着重要的意义, 它们提供了通往心灵疗愈和发展的道路。此外, 在临床中使用神话和文化资源, 也展现出在荣格分析中拥有文化胜任力的价值是难以估量的。在未来的临床实践和研究中可以继续探索文化的致病因素和健康维护因素。

查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
中国神话孙悟空形象的荣格分析
本文探讨了中国传奇英雄孙悟空文化形象的象征意义,以及孙悟空对一个八岁男孩心灵发展的影响。通过对孙悟空从出生到成佛的一生的分析,在孙悟空的故事和沈和勇博士提出的心理治疗过程中,确定了三个阶段的治疗过程:“命名与发起”、“培育与驯服”、“转化与超越”。沙盘游戏在视觉上突出了影响男孩个性化过程的意识意识和发育行为的关键临床变化。在文化传统中发现的图像或从个人无意识中自发出现的图像在人类生活中具有重要意义,为心理治疗和发展提供了途径。此外,临床工作中使用的神话和文化资源表明,在荣格分析中,拥有文化能力是无价的。培养的致病和养生因素可在今后的临床实践和研究中加以探索。本文研究了文化意象的象征主义,并将其与中国的文化意象作了比较。孙悟空(乐王唱)。文章探讨了评论形象对“孙悟空”的影响,通过对“孙悟空”的分析,得出了“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”与“孙悟空”之间的关系。这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,这些变化是指,Les图片找到在传统文化ou,紧急spontanement de l 'inconscient在这些个体中得到重要的la vie des可能humains:它们fournissent des voies de guerison et de开发署psychiques。另外,我认为,我的目标是,我的资源,我的文化,我的利用,我的工作,我的健康,我的健康,我的公司,我的文化,我的无价,我的分析,我的青春。Les影响病原体等Les影响de maintien de la桑特-提出了在文化peuvent可能在实际操作中探讨了倩碧等精选的期货。dier Artikel untersucht die Symbolik des kulturellen Bildes孙悟空(des Affenkönigs), eines legendären chinesischen Helden,以及wies die psychische Entwicklung eines achtjährigen Jungen beinfluß te。在《孙悟空的生活与发展》、《Zähmung与承诺》和《转化与超越》中,孙悟空博士与沈和勇博士进行了研究。Sandspiel hobdann visualdisese whichtigen klinischen Veränderungen im Bewußtsein und im Entwicklungsverhalten hervor, die den Individuationsprozeß des Jungen beinflussen。《图片报》,死entweder kulturellen Traditionen vorkommen奥得河spontan来自民主党Unbewuß十einzelner人类auftauchen,信德im menschlichen酸奶冯Bedeutung和bieten Wege苏珥psychischen Heilung Entwicklung。研究<s:1>中国科学研究与文化资源,研究科学与文化资源,研究科学与文化资源,研究科学与文化资源,研究科学与文化资源,研究科学与文化资源。病原学与社会科学与文化研究können在科学与文化研究中的应用。孙悟空(il Re scimia),一个传奇的中国人,他来问一个关于流感的问题,一个关于人类的问题,一个关于人类的问题,一个关于人类的问题。《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《分析孙悟空的生命》、《转化孙悟空的生命》等,由沈和勇博士提出。在临床治疗过程中,临床治疗过程的证据,临床治疗过程的证据,临床治疗过程的证据,临床治疗过程的证据,临床治疗过程的证据。在传统文化中,想象是一种不自觉的、自发的、自发的、无意识的、个人的、对人的生命有意义的、对人的、对人的、对人的、对人的、对人的、对人的、对人的、对人的。因此,我认为这是一种文化上的进步,我认为这是一种文化上的进步,我认为这是一种文化上的进步è不可或缺的进步,我认为这是一种文化上的进步。在病原学研究中,我们对病原学进行了初步的研究,对病原学进行了初步的研究,对病原学进行了初步的研究,对病原学进行了初步的研究,对病原学进行了初步的研究。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
JOURNAL OF ANALYTICAL PSYCHOLOGY
JOURNAL OF ANALYTICAL PSYCHOLOGY PSYCHOLOGY, PSYCHOANALYSIS-
CiteScore
1.00
自引率
25.00%
发文量
115
期刊介绍: The Journal of Analytical Psychology is the foremost international Jungian publication in English. Commissioned by the Society of Analytical Psychology in London, the editorial board includes leading analysts from the UK, Europe and the USA, in collaboration with Jungian analysts from around the world. Clinical and theoretical articles, book and journal reviews, and a lively correspondence section reflect international developments and current controversies in analytical psychology and Jungian thinking. The journal is renowned for its exploration of the relationship between analytical psychology and psychoanalysis. It also addresses issues on the leading edge of philosophy, science, religion, and an understanding of the arts.
期刊最新文献
Issue Information The Umbilical1 THE JOURNAL OF ANALYTICAL PSYCHOLOGY INDEX FOR VOLUME 69, 2024 Disputed Boundaries of the Self, the Group, and their Environment: What We Learn from Refugees about our Psychic Functioning1 Stolen Identities, Suspended Lives. Embodied Active Imagination in Clinical Work with Victims of State Terrorism1
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1