O masculino e seu sexo na Roma antiga

Alexandre Cozer
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Abstract

Dentre os mais tradicionais modelos interpretativos para compreender as práticas sexuais romanas, a ideia de um cidadão masculino dominante, controlado e penetrador parece inquestionável. Nesse artigo, analisamos os discursos sobre a masculinidade criados n’O Livro de Catulo (I a.C.) e na Priapeia (I d.C.). Nosso objetivo é demonstrar que, nesse tipo de poesia e de humor, o papel masculino, desempenhado pelo eu-poético, poderia oscilar entre a mais comum ideia de uma masculinidade dominante e seu contrário. Tomando por base os questionamentos foucaultianos sobre a relação entre os discursos e a sociedade, não intencionamos propor um novo modelo para o entendimento das práticas sexuais romanas, mas apontar um caminho para observar a diversidade de maneiras com as quais esses antigos poderiam lidar com seus desejos e corpos.
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在理解罗马性行为的最传统的解释模型中,男性公民占主导地位、受控制和渗透的概念似乎是毋庸置疑的。在这篇文章中,我们分析了卡图卢斯书(公元前一)和普里阿庇亚书(公元一)中关于男子气概的论述。我们的目的是证明,在这种类型的诗歌和幽默中,诗歌自我所扮演的男性角色,可以在最常见的男性主导的观念和它的对立面之间摇摆。基础上的问题foucaultianos演讲和社会的关系,不是intencionamos提出的新模式对罗马的性行为,但一种观察方式的多样性,这些古老的可以处理你的愿望和身体。
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