{"title":"KOMUNIKASI ESTETIK DALAM VISUAL LUKISAN KARYA TARFI ABDULLAH","authors":"I. N. Miyarta, Sasih Gunalan, H. Haryono","doi":"10.24114/gr.v12i1.43866","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"A work of art is a personal expression of each artist, but once a work is born it becomes a form enjoyed by art lovers. In the process of art interaction in the process of creation to meaning, a dialogue has occurred between a work, the artist and their appreciation. This interaction process makes the position of the artwork have an important part as an element of communication that occurs. The process of integrating the three elements of an artist, artwork and apreian can be described as a cycle of aesthetic work. This process can be called the process of aesthetic communication. This study aims to describe the aesthetic communication that can be found in Tarfi Abdullah's paintings. Data collection techniques in the selected research method are qualitative by using observation, interviews, and documentation as information gathering tools. The results of the study show that the process of aesthetic communication contained in Tarfi Abdullah's paintings is presented in various subject matter and themes, such as the theme of tradition, religion and humanity. This theme in Tarfi Abdullah's work has a strong characteristic, namely magical expressiveness.Keywords: communication, aesthetics, visual, painting. AbstrakSebuah karya seni merupakan ekspresi pribadi dari masing-masing seniman, namun begitu sebuah karya lahir menjadi sebuah bentuk yang dinikmati oleh para pecinta seni. Proses interaksi kesenian dalam proses penciptaan hingga pemaknaan, telah terjadi dialog sebuah karya, seniman dan apresianya. Hal tersebut menjadikan posisi karya seni memiliki bagian penting sebagai elemen komunikasi yang terjadi. Proses interaksi tiga elemen seniman, karya seni dan apresian dapat disebuat sebagai siklus wilayah kerja estetik. Proses tersebut dapat dinamakan proses komunkasi estetik. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan komunkasi estetik yang dapat ditemui pada karya lukis Tarfi Abdullah. Teknik pengumpulan data dalam metode penelitian yang dipilih adalah kualitatif dengan menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi sebagai alat pengumpulan informasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses komunikasi estetik yang terdapat pada lukisan Tarfi Abdullah dihadirkan dalam berbagai subject matter dan tema, seperti tema tradisi, religi dan tema kemanusiaan. Tema tersebut pada karya Tarfi Abdullah memiliki karakteristik yang kuat yaitu ekspesif magis.Kata Kunci : komunikasi, estetik, visual, lukisan. Authors:I Nyoman Miyarta Yasa : Universitas BumigoraSasih Gunalan : Universitas Bumigora Haryono : Universitas Bumigora References:Abdullah, T. (2023). “Perjalanan Hidup Tarfi Abdullah”. Hasil Wawancara Pribadi: 3 Februari 2023, Lombok.Gunalan, S. (2019). Kehidupan Seni Rupa Modern Lombok Tahun 1960-1990. Tesis tidak di terbitkan. Yogyakarta: Pascasarjana ISI Yogayakarta.Gunalan, S., Satria, C., & Sumadewa, I. N. Y. (2022). Plaster Fowler: Metafor Pada Desain Karya Visual Altha Rivan. Gorga: Jurnal Seni Rupa. 11(2), 668-676.Sumardjo, J. (2000). Filsafat Seni. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.Nurudin, N. (2013). Pengantar Komunikasi Massa Komunikasi Untuk Pemabangunan. Jakarta: Rajawali.Jackson, S. (2003). Aesthetic Links to Motivation Through Communication: An Evaluation of the Four-Drive Theory and Its Connection to Aesthtics. Greensboro: University of North Carolina.Mulyana, D. (2005). Metode Penelitian Komunikasi, Bandung: Remaja Rosada karya.Noor, M. (2001). Ambang Cakrawala Seni Lukis Amang Rahman. Jakarta: Yayasan Kembang Jati.Kartika, S. D. (2004). Seni Rupa Moderen. Jakarta: Rekayasa Sains.","PeriodicalId":405999,"journal":{"name":"Gorga : Jurnal Seni Rupa","volume":"49 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Gorga : Jurnal Seni Rupa","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.24114/gr.v12i1.43866","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
A work of art is a personal expression of each artist, but once a work is born it becomes a form enjoyed by art lovers. In the process of art interaction in the process of creation to meaning, a dialogue has occurred between a work, the artist and their appreciation. This interaction process makes the position of the artwork have an important part as an element of communication that occurs. The process of integrating the three elements of an artist, artwork and apreian can be described as a cycle of aesthetic work. This process can be called the process of aesthetic communication. This study aims to describe the aesthetic communication that can be found in Tarfi Abdullah's paintings. Data collection techniques in the selected research method are qualitative by using observation, interviews, and documentation as information gathering tools. The results of the study show that the process of aesthetic communication contained in Tarfi Abdullah's paintings is presented in various subject matter and themes, such as the theme of tradition, religion and humanity. This theme in Tarfi Abdullah's work has a strong characteristic, namely magical expressiveness.Keywords: communication, aesthetics, visual, painting. AbstrakSebuah karya seni merupakan ekspresi pribadi dari masing-masing seniman, namun begitu sebuah karya lahir menjadi sebuah bentuk yang dinikmati oleh para pecinta seni. Proses interaksi kesenian dalam proses penciptaan hingga pemaknaan, telah terjadi dialog sebuah karya, seniman dan apresianya. Hal tersebut menjadikan posisi karya seni memiliki bagian penting sebagai elemen komunikasi yang terjadi. Proses interaksi tiga elemen seniman, karya seni dan apresian dapat disebuat sebagai siklus wilayah kerja estetik. Proses tersebut dapat dinamakan proses komunkasi estetik. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan komunkasi estetik yang dapat ditemui pada karya lukis Tarfi Abdullah. Teknik pengumpulan data dalam metode penelitian yang dipilih adalah kualitatif dengan menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi sebagai alat pengumpulan informasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses komunikasi estetik yang terdapat pada lukisan Tarfi Abdullah dihadirkan dalam berbagai subject matter dan tema, seperti tema tradisi, religi dan tema kemanusiaan. Tema tersebut pada karya Tarfi Abdullah memiliki karakteristik yang kuat yaitu ekspesif magis.Kata Kunci : komunikasi, estetik, visual, lukisan. Authors:I Nyoman Miyarta Yasa : Universitas BumigoraSasih Gunalan : Universitas Bumigora Haryono : Universitas Bumigora References:Abdullah, T. (2023). “Perjalanan Hidup Tarfi Abdullah”. Hasil Wawancara Pribadi: 3 Februari 2023, Lombok.Gunalan, S. (2019). Kehidupan Seni Rupa Modern Lombok Tahun 1960-1990. Tesis tidak di terbitkan. Yogyakarta: Pascasarjana ISI Yogayakarta.Gunalan, S., Satria, C., & Sumadewa, I. N. Y. (2022). Plaster Fowler: Metafor Pada Desain Karya Visual Altha Rivan. Gorga: Jurnal Seni Rupa. 11(2), 668-676.Sumardjo, J. (2000). Filsafat Seni. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.Nurudin, N. (2013). Pengantar Komunikasi Massa Komunikasi Untuk Pemabangunan. Jakarta: Rajawali.Jackson, S. (2003). Aesthetic Links to Motivation Through Communication: An Evaluation of the Four-Drive Theory and Its Connection to Aesthtics. Greensboro: University of North Carolina.Mulyana, D. (2005). Metode Penelitian Komunikasi, Bandung: Remaja Rosada karya.Noor, M. (2001). Ambang Cakrawala Seni Lukis Amang Rahman. Jakarta: Yayasan Kembang Jati.Kartika, S. D. (2004). Seni Rupa Moderen. Jakarta: Rekayasa Sains.
一件艺术作品是每个艺术家的个人表达,但一旦作品诞生,它就成为艺术爱好者所欣赏的一种形式。在艺术互动的过程中,在创作到意义的过程中,一件作品、艺术家和他们的欣赏之间发生了对话。这一互动过程使得艺术品的位置作为发生交流的元素具有重要的作用。艺术家、艺术品和鉴赏家这三个要素的融合过程可以被描述为审美工作的循环。这个过程可以称为审美传播的过程。本研究旨在描述在塔菲·阿卜杜拉的绘画中可以找到的审美交流。所选研究方法中的数据收集技术是定性的,使用观察、访谈和文件作为信息收集工具。研究结果表明,塔菲·阿卜杜拉绘画中所包含的审美交流过程呈现在各种题材和主题上,如传统主题、宗教主题和人文主题。这一主题在塔菲·阿卜杜拉的作品中具有很强的特点,即神奇的表现力。关键词:传播,美学,视觉,绘画。[摘要]sebuah karya seni merupakan ekspresi pribadi dari masing-masing seniman, namun begitu sebuah karya lahir menjadi sebuah bentuk yang dinikmati oleh para pecinta seni。Proses interaksi kesenian dalam Proses penciptaan hingga pemaknaan, telah terjadi dialog sebuah karya, seniman dan apressianya。我的意思是,我的朋友们,我的朋友们,我的朋友们,我的朋友们。Proses interaksi tiga element seniman, karya seni和apapan dapat分发sebagai siklus wilayah kerja estetik。写得简洁,但写得好,写得好。Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan komunkasi estetik yang dapat ditemi pada karya lukis Tarfi Abdullah。技术企鹅数量数据、方法、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度、密度等。Hasil penelitian menunjukkan bahwa proprokomunikasi estetik yang terdapat pada lukisan Tarfi Abdullah dihadirkan dalam berbagai主题与tema, perti tema tradisi,宗教与tema kemanusian。Tema tersebut帕达·卡雅·塔菲·阿卜杜拉·米米利基·卡拉克特·杨·瓜伊图(音译)是一位魔术师。Kata Kunci: komunikasi, estetik, visual, lukisan。作者:I Nyoman Miyarta Yasa: Universitas Bumigora asasih Gunalan: Universitas Bumigora Haryono: Universitas Bumigora参考文献:Abdullah, T. (2023)" Perjalanan Hidup Tarfi Abdullah "。Hasil Wawancara Pribadi: 2023年2月3日,龙目岛。古纳兰,S.(2019)。Kehidupan Seni Rupa现代龙目岛1960-1990。Tesis tidak di terbitkan。日惹:Pascasarjana ISI日惹。Gunalan, S., Satria, C., & summadewa, i.n.y.(2022)。石膏福勒:元帕达·德塞恩·卡里亚视觉阿尔塔·里文。《科学学报》11(2),668-676。Sumardjo, J.(2000)。Filsafat Seni。万隆:PT Remaja Rosdakarya。Nurudin, N.(2013)。Pengantar Komunikasi Massa Komunikasi Untuk Pemabangunan。雅加达:Rajawali。杰克逊,S.(2003)。审美通过交流与动机联系:四驱理论及其与美学联系的评析。格林斯博罗:北卡罗来纳大学。Mulyana, D.(2005)。Metode Penelitian Komunikasi,万隆:Remaja Rosada karya。努尔,M.(2001)。Amang Cakrawala Seni Lukis Amang Rahman。雅加达:Yayasan Kembang Jati。Kartika, s.d.(2004)。Seni Rupa modern。雅加达:Rekayasa Sains。