PROFETA AMÓS E A CRÍTICA AO DISCURSO RELIGIOSO

N. B. Hahn, Bianca Strücker
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Abstract

Neste artigo, o tema central focaliza a crítica profética a um discurso religioso que não integra o direito e a justiça. Para esta reflexão, o texto bíblico de referência é Amós 5, 21-27. Integram-se, como referencial teórico, duas correntes de pensamento que transversalmente se aplicam à leitura do texto bíblico: multiculturalismo crítico e pós-estruturalismo. Esta perspectiva teórica possibilita compreender a profecia como palavra religiosa crítica a um discurso religioso que procura traçar e impor uma cultura religiosa afastada do direito e da justiça. Uma das conclusões centrais que se aponta nesta reflexão é a de que Amós continua nos ensinando que o direito e a justiça podem ser profundamente camuflados e impedidos por uma prática religiosa alicerçada em teorias teológicas, quando estas são ideológico-idolátricas, ou seja, quando reduzidas a servir e a beneficiar, apenas, a grupos de poder numa sociedade.
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在这篇文章中,中心主题集中在对不整合法律和正义的宗教话语的预言性批评。对于这个反思,圣经的参考文本是阿摩司5:21 -27。作为理论参考,整合了两种横向适用于圣经文本阅读的思潮:批判多元文化主义和后结构主义。这一理论视角使我们能够将预言理解为一种宗教话语的批判性宗教词汇,这种宗教话语试图追踪和强加一种远离法律和正义的宗教文化。如果把这种反射的中心结论之一是,摩斯还教我们正确的,正义可能我们深感有幸被神学宗教实践基于一个理论,当这些-idolátricas意识形态,即减少的服务和利益,只有权力的社会团体。
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