Os animais do novo mundo figurados na “Arca de Noé sobre o Monte Ararat” de Simon de Myle (1570): um estudo das fontes iconográficas

Dante Martins Teixeira
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Abstract

Ativo no terceiro quartel do século XVI, Simon de Myle constitui um verdadeiro enigma, pois sua vida e carreira permanecem totalmente desconhecidas até os dias de hoje. A “Arca de Noé sobre o Monte Ararat” é seu único quadro assinado e datado ("Simone de Myle inventor et fecit 1570"), figurando o desembarque dos animais após o dilúvio. Levando em conta mesmo as representações demasiado precárias, essa composição inclui nada menos de 228 monstros, voláteis e quadrúpedes, isso sem considerar as carcaças e as espécies aquáticas deixadas para trás com o recuo das águas. Entre as fontes iconográficas utilizadas destacam-se vários tomos da “Historia Animalium” de Conrad Gesner, além da “Warachtighe Fabulen der Dieren” de Marcus Gheeraerts. Ao contrário de outras pinturas quinhentistas acerca do mesmo tema, essa “Arca de Noé” retrata um número inesperado de animais do Novo Mundo, elenco composto por dois mamíferos, pelo menos três aves e dois “seres prodígiosos”. Nesse particular, o quadro de Simon de Myle inadvertidamente evoca as dúvidas sobre a verossimilhança da passagem bíblica relativa à Arca de Noé, reflexo da descoberta de um número cada vez maior de espécies zoológicas em terras distantes. Colocada já em 1502 por Amerigo Vespucci, essa questão atravessaria os séculos XVI e XVII, levando autores como Joseph de Acosta (1590) e Athanasius Kircher (1675) a buscar uma improvável conciliação entre a realidade factual observada no outro lado do oceano e a verdade revelada contida no livro do Gênesis.
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西蒙·德·迈尔活跃于16世纪的第三季度,他的生活和事业直到今天仍然完全不为人知,这是一个真正的谜。“亚拉瑞特山上的诺亚方舟”是他唯一一幅有签名和日期的画(“西蒙娜·德·梅尔的发明者和fecit 1570”),描绘了洪水后动物的登陆。即使考虑到过于不稳定的表现,这幅作品也包括不少于228只不稳定的四足动物,这还不包括尸体和水生物种。在使用的肖像资料中,有康拉德·格斯纳(Conrad Gesner)的《动物历史》(history of Animalium)的几卷,以及马库斯·盖拉尔茨(Marcus Gheeraerts)的《迪伦的寓言》(Warachtighe Fabulen der Dieren)。与16世纪其他关于同一主题的画作不同,这幅《诺亚方舟》描绘了数量惊人的新世界动物,包括两种哺乳动物、至少三种鸟类和两种“神奇的生物”。在这方面,西蒙·德·迈尔斯的画作无意中唤起了人们对《圣经》中关于诺亚方舟的段落的真实性的怀疑,这反映了在遥远的土地上发现了越来越多的动物物种。早在1502年,亚美利哥·韦斯普奇(Amerigo Vespucci)就提出了这个问题,这个问题跨越了16和17世纪,导致约瑟夫·德·阿科斯塔(Joseph de Acosta, 1590)和亚大纳修斯·科彻(Athanasius Kircher, 1675)等作家寻求在大海对岸观察到的事实现实和《创世纪》中揭示的真相之间不太可能的和解。
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