Für immer beerdigt und ewig blamiert

Simon Duckheim, Dirk Braunstein
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Abstract

Zusammenfassung Der Beitrag beschäftigt sich mit sogenannter „psychopathologischer Kunst“, im Besonderen mit einigen künstlerischen Arbeiten zweier langjähriger Patienten psychiatrischer Anstalten: Gustav Sievers’ und Erich Spießbachs. Sievers, der 1941 den „Euthanasie-Aktionen“ der Nazis zum Opfer fiel, verbrachte beinahe 40 Jahre in „Irrenanstalten“; Spießbach, der 1956 bei einem Fluchtversuch aus seiner Anstalt starb, fast 14. Der Beitrag wendet sich gegen die Vorstellung, aus den Werken ließen sich Rückschlüsse auf die psychische Verfassung oder gar das „innere Wesen“ ihrer Schöpfer ziehen. Wenn sich nach Adorno Kunst im Sinne einer materialistischen Ästhetik im Verhältnis zu dem ihr Auswendigen bestimmt, sind die genannten Werke dahingehend zu untersuchen, inwiefern sich in ihnen die individuellen Erfahrungen der Künstler ausdrücken, die sich im Falle psychiatrischer Anstaltspatienten aus einem besonderen Verhältnis von Individuum und Gesellschaft ergeben. Der Wahrheitsgehalt der Werke wird in ihrer negativen Reflexion des gesellschaftlichen Zustands aufgesucht, wie sie sich insbesondere in den inhaltlichen Motiven darstellt.
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永远的被埋葬永远的耻辱
本文总结了所谓的“精神病学艺术”,特别是由两家年之久的病人在心理学家:Gustav Sievers和Erich sil希望bachs boges。1941年在纳粹的“安乐死”中丧命的幸存者在“收容所里”呆了将近40年。他1956年死于想从监狱逃走的企图中文章提出的观点跟一种观点背道而驰:认为能借此了解人的心理状态,更不用说创造主的“内心本性”了。后如果Adorno艺术审美中所指出的,物质和Auswendigen决定调查,属上述作品已经在向各位表达艺术家的个人经验,越来越多的心理学Anstaltspatienten包含有特殊关系的个体和社会产生.本作品的真相通过对社会状况的负面反映得到探讨,具体而言,这一主题是它全部内容。
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