Lobpreis oder Preisgabe? Eine mehrfach vertagte Diskussion zwischen Marion und Derrida

C. Lotz
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Abstract

In einem Vortrag aus dem Jahre 1986 in Jerusalem über das, »was man, mitunter missbräuchlich, die ›negative Theologie‹ nennt«1, setzt sich Derrida in einer langen Fußnote mit Jean-Luc Marion auseinander. Augenscheinlich geht es um die Frage, ob der Lobpreis eine Rede ist, die der Unterscheidung von wahr und falsch entzogen ist, oder ob »die Lobpreisung, obgleich sie kein bloßes attributives Sagen ist, nichtsdestoweniger zur Attribution einen irreduziblen Bezug«2 unterhält. Nach Derrida schließt Marion in seinem Buch L’idole et la distance vorschnell, »daß der Übergang zur Lobpreisung der gleiche Übergang wie der zum Gebet ist«3. Was als Detailfrage in einem Diskurs über die sogenannten »Negativen Theologien« daherkommt, birgt eine radikale Anfrage an die Tragweite und den Status der Philosophie in sich, die in den verschiedensten Wendungen das 20. Jahrhundert prägen, wovon dieser Band in Auszügen Zeugnis zu geben versucht. Kann die Philosophie zu einer Dimension von Sprache vorstoßen, die
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送礼还是送礼玛莉恩和戴瑞达进行了好几次的讨论
在1986年的演讲在耶路撒冷,»人们有时滥用›不利的神学,‹叫«1坐在Derrida一长脚注中的认真对待尚路Marion .显然是关于是否应该赞美的演讲是对与错的区别被拘,还是»的赞美,虽然它们不是随便attributives说,以Attribution一个irreduziblen对«2 .聊天后Derrida包括马里恩在他的著作《L 'idole与la distance,即使»)对不起,行相同的过渡,过渡到祷告的是«3 .怎么好像Detailfrage在讨论所谓的»负面Theologien«受影响,蕴藏着彻底请求广度和哲学的地位,不同的是20 .这卷带子的铭文,是公元1世纪最重要的。哲学可以发展成语言的一个层面
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Lobpreis oder Preisgabe? Eine mehrfach vertagte Diskussion zwischen Marion und Derrida Emmanuel Lévinas: Das skeptische Sprechen »…ein Reden und ein Denken, das nicht wir haben«. Zur Figur der indirekten Rede bei Maurice Merleau-Ponty »Sagen, was sich eigentlich nicht sagen lässt« – Adorno, Blumenberg und andere Leser Wittgensteins Paradoxologisches Sprechen als Triumph der Sprache – Mallarmés Lyrik des »blanc«
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