Qui écouter? Que rechercher? Réflexions d’une étude de cas sur le yoga en Inde

Caroline Nizard
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Abstract

Malgre un travail permanent sur ses a priori culturels, sur la construction et la deconstruction des concepts et des outils methodologiques, tout chercheur reste sous l’emprise de certaines attentes academiques et personnelles avant de partir sur le terrain. Ce recit illustre ce cheminement connu par tout scientifique qui cherche sans trouver et trouve des conclusions qu’il ne cherche pas. A travers l’exploration de terrains indiens autour de la question du yoga, je me suis interrogee sur la maniere dont le milieu academique et les enquetes europeens avaient influence mon regard et comment ces attentes s’averaient plus admises que les realites de terrain observees. Ainsi, les pratiquants indiens du yoga devaient se positionner dans une pratique “spirituelle” versus un bricolage psycho-corporel des pratiquants francais et suisses. Or, cette mesentente colportait une definition erronee de la spiritualite, du yogi et une image galvaudee de pratiques contemporaines mondialisees.
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谁听?比搜索?对印度瑜伽案例研究的反思
尽管在他的文化先验、概念和方法论工具的构建和解构方面进行了持续的工作,但每个研究人员在进入该领域之前仍然受到某些学术和个人期望的影响。这个故事说明了每一个科学家都知道的旅程,他们寻找却没有发现,却发现了他们没有寻找的结论。通过对印度瑜伽领域的探索,我想知道学术界和欧洲的调查是如何影响我的观点的,以及这些期望是如何比观察到的领域现实更被接受的。因此,印度瑜伽练习者必须将自己定位为一种“精神”练习,而不是法国和瑞士瑜伽练习者的身心拼凑。然而,我的理解泄露了对灵性、瑜伽和当代全球化实践的错误定义。
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