Livros infernais

Yago Henrique Andrade Almeida, Cláudio Paixão Anastácio de Paula, Eliane Pawlowski Oliveira Araújo
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Abstract

Este artigo aborda a temática dos livros infernais e o processo de censura sob a perspectiva do Imaginário. A investigação realizada teve como aporte teórico principal os aspectos simbólicos presentes em contextos de proibição literária baseando-se em autores como Maria Luiza Carneiro (2002), Michel Foucault (1989) e Carlos Serbena (2003). Objetivou-se compreender o Imaginário Social presente durante a ditadura militar brasileira através da comparação das obras Peter Pan (1930) e Reinações de Narizinho (1931) escritas por Monteiro Lobato, em contraponto ao discurso da máquina ideológica estatal. A metodologia utilizada foi a Análise de Conteúdo, de Laurence Bardin (1979), configurando-se como uma pesquisa qualitativa. Os resultados mostraram que os discursos dos agentes censores se relacionaram, nessas obras, a cinco categorias discursivas e constatou-se que o imaginário, como função social, é capaz de legitimar regimes através de discursos políticos dados como verdadeiros por estes. Paralelamente, sugere-se a potencialidade da leitura literária infantil para instilar reflexões e crítica em seus leitores.
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本文从想象的角度探讨了地狱之书的主题和审查过程。本研究以玛丽亚·路易莎·卡内罗(2002)、米歇尔·福柯(1989)和卡洛斯·塞本纳(2003)等作家为基础,对文学禁令语境中的象征方面进行了主要的理论贡献。本研究旨在通过比较蒙泰罗·洛巴托的《彼得·潘》(1930)和《纳里津尼奥的统治》(1931)来理解巴西军事独裁时期的社会想象,而不是国家意识形态机器的话语。使用的方法是劳伦斯·巴丁(1979)的内容分析,配置为定性研究。结果表明,在这些作品中,审查代理人的话语与五种话语类别相关,并发现想象作为一种社会功能,能够通过政治话语使政权合法化,这些话语被认为是真实的。同时,提出了儿童文学阅读向读者灌输反思和批评的潜力。
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