A LIBERDADE EM ESPINOSA COMO BASE ONTOEPISTEMOLÓGICA NO ENFRENTAMENTO DO SOFRIMENTO ÉTICO-POLÍTICO

André Luis Strappazzon, B. Sawaia, Kátia Maheirie
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Abstract

Resumo O objetivo deste artigo é focar, a partir da filosofia de Espinosa, no conceito de “sofrimento ético-político”, articulando-o necessariamente aos conceitos de “bons encontros” desenvolvido por Giles Deleuze e “potência de ação” de Espinosa. Para tanto, tecemos uma reflexão sobre liberdade para este autor, passando por sua principal obra, a Ética, articulada com alguns de seus leitores e interlocutores. Argumentamos que reconhecer a base ontológica e epistemológica destes conceitos permite demarcar um direcionamento ético e político que pode ser útil à Psicologia Social Crítica no Brasil. A ideia de liberdade como ontologia afirma a expansão da vida como fundamento do humano ou como desejo que nos move em busca de encontros que aumentem nossas possibilidades de existência singulares e coletivas. O cerceamento desse desejo está na gênese do sofrimento ético-político.
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斯宾诺莎的自由作为面对伦理和政治痛苦的本体论基础
摘要本文的目的是从斯宾诺莎的哲学出发,着重探讨“伦理-政治痛苦”的概念,并将其与贾尔斯·德勒兹提出的“良好接触”和斯宾诺莎提出的“行动的力量”的概念联系起来。为此,我们通过他的主要作品《伦理学》,与他的一些读者和对话者一起,对作者的自由进行了反思。我们认为,认识到这些概念的本体论和认识论基础,可以确定一个伦理和政治方向,这可能对巴西的批判社会心理学有用。自由作为本体论的观点肯定了生命的扩展是人类的基础,或者是一种驱使我们寻找会议的欲望,以增加我们个人和集体存在的可能性。这种欲望的限制是伦理-政治痛苦的起源。
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