Entwicklung der Häufigkeit von Urnenbestattungen und anonymen Bestattungen in Deutschland von 1999 bis 2009

B. Happe, G. Jetschke, Tobias Schulmann
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Abstract

Zusammenfassung Die verbreitete Annahme eines anhaltenden Wachstums anonymer Bestattungen soll mit der vorgelegten Studie empirisch gepruft werden. Hierzu wurden deutschlandweit uber 200 Friedhofsverwaltungen uber die in den Jahren 1999, 2004 und 2009 durchgefuhrten Bestattungen, Urnenbestattungen und anonymen Bestattungen befragt. Von den insgesamt 80 Grosstadten in Deutschland nahmen 63 an der Studie teil. Die statistische Auswertung zeigt, dass viele bis dato als selbstverstandlich geltenden Auffassungen revidiert werden mussen – dies betrifft mutmasliche Unterschiede des Anteils anonymer Bestattungen zwischen ‚Ost-‘ und ‚Westdeutschland‘, zwischen Gros- und Kleinstadten ebenso wie ihr vermeintliches Wachstum. Erstmals wird hier die anonyme Bestattung als genuin protestantisches Phanomen und im Nachgang als Phanomen der Sakularisierung diskutiert. Im Kontext religionssoziologischer Theorien wird sie geradezu als Indikator fur Sakularisierung vorgeschlagen. Der von Pickel (2010) vorgebrachte Sonderfall ...
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1999年至2009年德国境内葬礼和葬礼次数的演变
将对照提交的研究报告在1999、2004和2009年,有200多个的墓地自治当局调查了所有仪式的举行情况。在德国80个车臣人中,有63人参与了这项研究。目前统计数据的分析表明,许多被视为对其适用的意见修订必须——关于这件mutmasliche差异比重匿名Bestattungen‚东之间,而“和‚西德都安Kleinstadten一样,你会怎样增长.这是第一次讨论匿名葬礼是属于新教幽灵的社会现象,之后又称为神圣化的幽怪。宗教社会理论认为宗教是神圣化的迹象。帕克(2010年)表达了某些表达。
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