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Abstract
Diante do pluralismo religioso, dos fundamentalismos existentes, da compreensão do ser humano e do contexto social, sobretudo da segunda metade do século XX e início do século XXI, a teologia sentiu a necessidade de encontrar uma nova metodologia para melhor responder os desafios antropológicos e teológicos apresentados. Instigados pelas proposições do Concílio Vaticano II, os teólogos foram desafiados a fazer teologia a partir da experiência histórica contemporânea sem esquecer do fundamento teológico cristão que é a Ressurreição de Jesus Cristo: um acontecimento do passado, mas numa realidade sempre atual e futura. Um dos grandes teólogos que destacou-se, pela sua preocupação com a nova linguagem teológica, foi Claude Geffré, que, na hermenêutica, encontrou um espaço propício para tal atividade. A partir dessa proposição, tem-se o intento de apresentar, neste artigo, três momentos: dois introdutórios, a saber, a reviravolta pragmático-linguística na passagem da Modernidade para a Contemporaneidade da tradição filosófica e a necessidade de uma nova linguagem para a teologia e um momento final com a reviravolta metodológica na teologia baseado na hermenêutica e na sua importância para a atualidade.