Zum Schwerpunkt

T. Scholle
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Abstract

Kulturen und Gesellschaften gruppieren sich gerne um Pseudo-Tabus, um öffentlich inszenierte Geheimnisse, über die angeblich nicht gesprochen werden darf, auf die aber gerade deshalb ein großer Teil der Handlungen, Praktiken, Zeichen, Rituale, Erziehungsmaßnahmen und Frivolitäten der jeweiligen Kultur verweisen. Gemeinschaft entsteht auch dadurch, dass viele Menschen in Sprache, Kunst und Kultus verschlüsselt (aber für alle erkennbar und in diesem Verbergespiel offen und gemeinsam) das vollziehen, womit angeblich keiner von ihnen zu tun hat. Bezogen auf das mittlerweile längst historische Pseudo-Tabu der Sexualität hat Sigmund Freud dafür den Ausdruck des „Unbewussten“ geprägt, dessen rasche Karriere zeigt, dass das, was da „aufgedeckt“ worden ist, so verborgen und „unbewusst“ nicht gewesen sein kann. Das immer schon Vorhandene wurde von Freud allerdings so direkt formuliert, dass die jahrhundertelang offen praktizierten Verschlüsselungsund Umschreibungsstrategien hinfällig wurden − und mit ihnen der einst kulturprägende Umgang mit Doppeldeutigkeit, Anspielung, Verhüllung und reizvoll flüsternder Verlockung.
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文化和社会喜欢把伪的禁忌和公开设计的秘密集合在一起,这些秘密本应是不可提及的,但其实反映了每一种文化的很多行为、行为、标志、仪式、教育,以及轻蔑的行为。团体也是通过很多人加密成语言、艺术、礼拜仪式(但所有人都能看到,同时又隐蔽地和公开地参与这场游戏)来实现,而他们都宣称自己没做过任何事。西格蒙德·弗洛伊德利用这个已经具有历史意义的对性的禁忌,创造了一种“无意识”的表达,而他快速的职业生涯证明所谓的“暴露”是如此的隐藏,而不是“无意识”的。一直保护现有被弗洛伊德,虽然直接,这种说法一直开着的Verschlüsselungsund Umschreibungsstrategien推敲−并对他们曾经是kulturprägende处理模糊性,暗示,供你吸引力flüsternder诱惑.
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