{"title":"الصورة البيانية في ديوان ديرتي وونة قلب للشاعر الدكتور (سعد بن حمدان بن محمد الغامدي)","authors":"أسماء بنت صالح بن مطلق العمرو","doi":"10.56760/ebpw5601","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"لقد جاء اختيار ديوان (ديرتي وونة قلب) للأستاذ الدكتور سعد بن حمدان بن محمد الغامدي ميدانًا للصورة البيانية معتمدًا على استقراء طبيعة قصائده التي ترتكز على الصورة بعناصرها الثلاثة (التشبيه- الاستعارة- الكناية) بوصفها جوهر الدلالة والمعنى. وقد بنيت هذه الدراسة على تمهيد وثلاثة مباحث، اشتمل التمهيد على تأصيل لمصطلح الصورة البيانية ليكون قاعدة الانطلاق في دراسة قصائد الديوان بلاغيًا وكان عنوان المبحث الأول: الصورة التشبيهية، والمبحث الثاني حمل عنوان: الصورة الاستعارية، والمبحث الثالث بعنوان: الصورة الكنائية. وقد تناولت الصور البيانية السابقة واستنادها على فنون التشبيه والاستعارة والكناية، وانعكاساتها الدلالية على شعر الديوان. وأما منهج هذه الدراسة فهو المنهج التحليلي القائم على تتبع النماذج الشعرية الدالة في ديوان (ديرتي وونة قلب) على وفق معطيات الصورة البيانية وبلاغتها. وقد خرجت الدراسة بمجموعة من النتائج؛ من أهمها: - أجاد الشاعر في صياغة الصورة التشبيهية، ووضعها في السياق الشعري المناسب، بحيث كانت دالة على التفاعل الحي مع عناصر الحياة. - تعامل الشاعر في الصورة الاستعارية مع ألفاظ اللغة من خلال ابتكار علاقات جديدة قادرة على تجاوز المألوف والعادي، والدخول في الغريب والبعيد. - وجاء التجسيم والتشخيص بوصفه نمطًا استخدمه الشاعر في صوره الاستعارية، يخلع على المجردات والمعنويات صورة حسية مما جعلها تبدو مجسمة تدب فيها الحركة والحياة. - كانت صور الديوان الكنائية صوراً قائمة بذاتها، وقد اكتسبت قوة وتأثيرًا من كونها مستمدة من معطيات الثقافة والعرف الاجتماعيين. - يمكن تقسيم الصورة البيانية عند الشاعر إلى قسمين؛ قسم من ابتكار الشاعر، وقسم منبثق من البيئة العربية القديمة، أو التقاليد الشعرية القديمة.","PeriodicalId":270236,"journal":{"name":"Journal of Human and Administrative Sciences","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Human and Administrative Sciences","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.56760/ebpw5601","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
لقد جاء اختيار ديوان (ديرتي وونة قلب) للأستاذ الدكتور سعد بن حمدان بن محمد الغامدي ميدانًا للصورة البيانية معتمدًا على استقراء طبيعة قصائده التي ترتكز على الصورة بعناصرها الثلاثة (التشبيه- الاستعارة- الكناية) بوصفها جوهر الدلالة والمعنى. وقد بنيت هذه الدراسة على تمهيد وثلاثة مباحث، اشتمل التمهيد على تأصيل لمصطلح الصورة البيانية ليكون قاعدة الانطلاق في دراسة قصائد الديوان بلاغيًا وكان عنوان المبحث الأول: الصورة التشبيهية، والمبحث الثاني حمل عنوان: الصورة الاستعارية، والمبحث الثالث بعنوان: الصورة الكنائية. وقد تناولت الصور البيانية السابقة واستنادها على فنون التشبيه والاستعارة والكناية، وانعكاساتها الدلالية على شعر الديوان. وأما منهج هذه الدراسة فهو المنهج التحليلي القائم على تتبع النماذج الشعرية الدالة في ديوان (ديرتي وونة قلب) على وفق معطيات الصورة البيانية وبلاغتها. وقد خرجت الدراسة بمجموعة من النتائج؛ من أهمها: - أجاد الشاعر في صياغة الصورة التشبيهية، ووضعها في السياق الشعري المناسب، بحيث كانت دالة على التفاعل الحي مع عناصر الحياة. - تعامل الشاعر في الصورة الاستعارية مع ألفاظ اللغة من خلال ابتكار علاقات جديدة قادرة على تجاوز المألوف والعادي، والدخول في الغريب والبعيد. - وجاء التجسيم والتشخيص بوصفه نمطًا استخدمه الشاعر في صوره الاستعارية، يخلع على المجردات والمعنويات صورة حسية مما جعلها تبدو مجسمة تدب فيها الحركة والحياة. - كانت صور الديوان الكنائية صوراً قائمة بذاتها، وقد اكتسبت قوة وتأثيرًا من كونها مستمدة من معطيات الثقافة والعرف الاجتماعيين. - يمكن تقسيم الصورة البيانية عند الشاعر إلى قسمين؛ قسم من ابتكار الشاعر، وقسم منبثق من البيئة العربية القديمة، أو التقاليد الشعرية القديمة.
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
分享
求助内容：
应助结果提醒方式：
扫码关注我们
