Das Aufheben des Lebens im Begriff. Künstlichkeit und Verwandlung bei F. H. Jacobi

P. Brunel
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Abstract

In Briefe an Fichte (1799) wirft Friedrich Heinrich Jacobi der Spekulation vor, dem Nihilismus zu verfallen. Dabei betont er das Künstliche des wissenschaftlichen Verfahrens, das den Dualismus abschafft. Mit Anspielungen auf die alchimistische, poetische und die sophistische Kunst wird die ontologische Tragweite der Wissenschaft hinterfragt, denn „Selbst von unserem eigenen Daseyn haben wir ein Gefühl; aber keinen Begriff“. Im vorliegenden Artikel rückt die Frage nach der Imitation in den Mittelpunkt, weil der Logos und das Seiende das verborgene Hauptproblem sind. Die wissenschaftliche Operation besteht darin, das natürliche Seelenauge als unkörperliches Wahrnehmungsorgan auszustechen und die Menschen in Polypheme zu verwandeln.
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结果,弗雷德里克·杰柯比(1799年)写了一封信给费舍尔,指控他对虚无主义失去了信心。他强调在人工科学方法中,杜绝了两元论。“即使是我们自己的达西琳,我们也有一种感觉。没人会知道本篇文章谈到仿造的问题,主要是因为市面上的商标和粗浅是主要问题。基本的科学操作就是把自然界的灵魂作为去除肉身的感官
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