{"title":"IMPORTANTE NÃO É SABER AONDE CHEGAR, IMPORTANTE É A TRAJETÓRIA","authors":"Helena Singer","doi":"10.21728/p2p.2023v9nesp.p3-17","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O título deste artigo remete a frase de Paul Singer que sintetiza uma trajetória pautada pelo engajamento da economia em prol do desenvolvimento pleno da sociedade. E, para desenvolvê-la, um dos elementos que considerava essencial era a economia solidária, conceito que desenvolve nos textos que compõem o livro Economia solidária: introdução, história e experiência brasileira. Paul Singer encontrou-se com a economia solidária depois dos 60 anos de idade e foi um encontro definitivo, que o faria resgatar e reinventar diversos aspectos de sua produção intelectual, bem como da trajetória como gestor público e de sua militância política. Os nove textos que são apresentados neste artigo foram escritos entre 2001 e 2013 e, no conjunto, oferecem uma visão ampla sobre os princípios, conceitos e histórico da economia solidária no mundo, tendo a experiência brasileira como referência para políticas públicas comprometidas com a superação da pobreza e da heteronomia no trabalho, o fortalecimento da democracia e a conquista de uma vida melhor para todos. Nestes textos, Singer escreve sobre a autogestão como desenvolvimento humano e a economia solidária como fruto da sociedade civil organizada, um modo de produção que visa enfrentar o capitalismo. Confirma, assim, a importância das experiências pelo aprendizado que proporciona aos trabalhadores ao assumirem coletivamente a gestão de empreendimentos produtivos e operá-los segundo princípios democráticos e igualitários. Segundo Paul Singer, o florescer de uma profusão de economias solidárias ou sociais ou humanas é a garantia de sua viabilidade, pois a vocação da humanidade não é a uniformização.","PeriodicalId":403558,"journal":{"name":"P2P E INOVAÇÃO","volume":"48 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-08-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"P2P E INOVAÇÃO","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21728/p2p.2023v9nesp.p3-17","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
O título deste artigo remete a frase de Paul Singer que sintetiza uma trajetória pautada pelo engajamento da economia em prol do desenvolvimento pleno da sociedade. E, para desenvolvê-la, um dos elementos que considerava essencial era a economia solidária, conceito que desenvolve nos textos que compõem o livro Economia solidária: introdução, história e experiência brasileira. Paul Singer encontrou-se com a economia solidária depois dos 60 anos de idade e foi um encontro definitivo, que o faria resgatar e reinventar diversos aspectos de sua produção intelectual, bem como da trajetória como gestor público e de sua militância política. Os nove textos que são apresentados neste artigo foram escritos entre 2001 e 2013 e, no conjunto, oferecem uma visão ampla sobre os princípios, conceitos e histórico da economia solidária no mundo, tendo a experiência brasileira como referência para políticas públicas comprometidas com a superação da pobreza e da heteronomia no trabalho, o fortalecimento da democracia e a conquista de uma vida melhor para todos. Nestes textos, Singer escreve sobre a autogestão como desenvolvimento humano e a economia solidária como fruto da sociedade civil organizada, um modo de produção que visa enfrentar o capitalismo. Confirma, assim, a importância das experiências pelo aprendizado que proporciona aos trabalhadores ao assumirem coletivamente a gestão de empreendimentos produtivos e operá-los segundo princípios democráticos e igualitários. Segundo Paul Singer, o florescer de uma profusão de economias solidárias ou sociais ou humanas é a garantia de sua viabilidade, pois a vocação da humanidade não é a uniformização.