Identidades en el aula migrante de Tapachula por los niños haitianos

Alberto Jorge Fong Ochoa, Eyder Gabriel Sima Lozano
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Abstract

Las fronteras son espacios sociales en los que los fenómenos sociales se presentan con características muy particulares que, vistos y analizados desde varias disciplinas, destacan aspectos culturales, lingüísticos y sociales y dan como resultado distintas cosmovisiones de una sociedad. En este sentido, la migración transnacional de Tapachula ha influido en la constante y vertiginosa transformación del imaginario y la representación social de la zona; y como resultado, la creciente diversidad cultural y social resultante de este fenómeno plantea nuevos desafíos e interrogantes para esta sociedad que se reflejan directamente en el espacio educativo. Desde la antropología social, el presente trabajo tiene como objetivo observar las identidades que confluyen (o se representan) en un aula de clases en el que participan niños migrantes de origen haitiano. Finalmente, para entender estos cambios y dar respuesta a algunas de las posibles interrogantes que pueden surgir sobre ésta, este artículo presenta los hallazgos encontrados a lo largo de un trabajo etnográfico con el que, a través de las voces de nuestros participantes, exploramos la constante construcción de la identidad en las aulas migrantes y su relación con los cambios sociales en la región.  
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海地儿童在塔帕丘拉移民教室的身份认同
边界是社会空间,其中的社会现象表现出非常特殊的特征,从不同的学科来看和分析,突出了文化、语言和社会方面,并导致一个社会的不同世界观。从这个意义上说,塔帕丘拉的跨国移徙影响了该地区的想象和社会代表性的不断和令人眼花眼花的转变;因此,这种现象导致的文化和社会多样性的增加给这个社会带来了新的挑战和问题,这些挑战和问题直接反映在教育领域。从社会人类学的角度,这项工作旨在观察在海地裔移民儿童参与的教室中融合(或代表)的身份。最后,理解这些变化和应对的一些可能对这所出现的问题,本文将介绍残骸沿线民族志的研究发现,通过参与我们的声音,我们在课堂上不断建造身份移民和与社会变迁的关系。
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