Creatividad social, imaginación y placer político: reflexiones sobre la antropología de David Graeber

Julieta Gaztaña
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Abstract

El objetivo de este ensayo es reflexionar sobre la antropología del malogrado David Graeber. Partiendo de un cuestionamiento a la separación entre sus obras académicas (de erudición antropológica y etnográfica) y sus obras políticas (en un lenguaje incisivo pero accesible a todo público), selecciono tres tópicos o fuentes de la reflexión graeberiana que dan cuenta de esa fútil división. De esta manera, examino sucesivamente los problemas relativos a la creatividad social, la imaginación y el placer político; tres temáticas en las que Graeber innovó tras haber dedicado buena parte de su energía personal, profesional y política a su tratamiento. Además de insertar dichas discusiones conceptuales en una lectura analítica crítica y sistemática de su obra, identifico discusiones conceptuales más acotadas o específicas que surgen de las mismas y dan cuenta de sus interrelaciones. En las conclusiones propongo que Graeber construyó una trascendencia propia frente a las jerarquías sutiles y discretas de la academia y la política del saber,hiriendo sus dogmatismos sectarios de una manera original, irreverente y lúdica. 
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社会创造力、想象力与政治快乐:对大卫·格雷伯人类学的反思
这篇文章的目的是反思已故的大卫·格雷伯的人类学。从他的学术著作(人类学和人种学的学术著作)和政治著作(以一种尖锐的语言,但所有公众都能理解)之间的分离出发,我选择了三个主题或来源来解释这种徒劳的划分。因此,我依次研究了与社会创造力、想象力和政治乐趣有关的问题;格雷伯将他的个人、专业和政治精力投入到治疗中,在这三个主题上进行了创新。除了将这些概念讨论插入到批判性和系统的分析阅读中,我还确定了从这些讨论中产生的更有限或更具体的概念讨论,并解释了它们的相互关系。在我的结论中,我提出格雷伯建立了自己的超越,以微妙和谨慎的等级制度的学术和知识政治,以一种原始的,不尊重和有趣的方式伤害他们的宗派教条。
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