Renacimiento o Barroco: Aby Warburg y Walter Benjamin miran al cielo

Valentín Díaz
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Abstract

“Renacimiento” y “Barroco” nombran, antes que épocas o estilos de la historia del arte, modos a veces antagónicos de concebir el “origen” de nuestra época. Cuando hoy se sigue desplegando la conexión Aby Warburg-Walter Benjamin (ejemplarmente, Georges Didi-Huberman) para definir un umbral de transformación de la historia y la crítica del arte, se hace convivir a dos filósofos del arte que, sin embargo, se valieron para elaborar su torsión metodológica de dos conceptos (Renacimiento uno, Barroco otro) que, al menos desde Heinrich Wölfflin designaban dos polos de una tensión inmemorial (Renacimiento y barroco, 1888). A partir de una indagación sobre los modos en que cada uno de estos pensadores contempla el cielo es posible discutir qué noción de Urerfahrung elaboran; luego, sobre esa base revisar las implicancias de la diferencia entre Renacimiento y Barroco y finalmente proponer una lectura del diálogo fallido entre ellos.
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“文艺复兴”和“巴洛克”与其说是艺术史上的时代或风格,不如说是理解我们这个时代“起源”的有时对立的方式。当今天继续部署连接Aby Warburg-Walter本杰明(卓越、乔治Didi-Huberman)定义一个阈值转换的历史和艺术的批评,让两个哲学家并存的艺术。然而,解体的方法的两个概念设计的扭矩(文艺复兴时期,巴洛克彼此),至少从Heinrich Wölfflin designaban两个开发区一个远古紧张(文艺复兴时期和巴洛克,1888)。通过对这些思想家思考天空的方式的探究,就有可能讨论他们阐述的Urerfahrung概念;然后,在此基础上,回顾文艺复兴和巴洛克之间差异的含义,最后提出对他们之间失败的对话的解读。
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