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Abstract
En la historia del derecho es común reconocer en Karl Marx a un crítico profundo de los derechos humanos y el Estado de de¬recho. A la vez, también ha sido común interpretar esta crítica como si se tratara desprecio total por el derecho. Regularmente, se enfatiza que la apuesta de Marx por un hombre nuevo y por un Estado comunista donde los seres humanos estarían libres de las ataduras tradicionales implicaba un rechazo a las herramientas jurídicas como medio para la emancipación. En efecto, la crítica hecha por Marx a los derechos humanos y el Estado de derecho en La Cuestión Judía, La Crítica al Programa de Gotha, El Manifiesto Comunista, así como en algunas partes de El Capital nos deja claro que el filósofo alemán miraba con sospecha las instituciones liberales y que en parte las conceptualizaba como instrumentos de dominación.
在这方面,卡尔·马克思(Karl Marx)在他的著作《人权与法治》(human rights and the法治)中,对人权和法治的深刻批判是很常见的。与此同时,人们也普遍将这种批评解读为完全无视法律。人们经常强调,马克思对一个新人和一个人类将摆脱传统束缚的共产主义国家的承诺,意味着拒绝将法律工具作为解放的手段。实际上,批评马克思对人权和法治的犹太问题,批判哥达纲领、共产党宣言》以及部分资本让我们清楚海德格尔用怀疑的眼光看着机构自由派和部分conceptualizaba作为统治工具。