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Abstract
Face a la question des modes de distribution inegalitaire de l’honneur social et de la lutte pour la reconnaissance chez des populations objets de mepris social, le « savoir-etre avec » l’Autre est devenu pour le sociologue un enjeu scientifique, methodologique et epistemologique important. Est proposee ici une ethnographie de la reconnaissance ou l’Autre est regarde et reconnu avec son experience, sa competence, et son identite plurielle, fluctuante, reversible, inscrit dans une diversite de mondes sociaux organisee par des processus culturels producteurs de hierarchies et d’inegalites.