Discurso Biomédico e Intersexualidade

Patrick De Almeida Trindade Braga, Marco Antonio Costa da Silva
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Abstract

Desde a consolidação do dimorfismo sexual como uma verdade ontológica acerca do binarismo de gênero no discurso biomédico, corpos que, no momento de seu nascimento não se encaixem no padrão consolidado como normal – que enuncia corpos femininos ou masculinos com uma série de especificidades – são tratados como doentes e encaixados na categoria diagnóstica de anomalia de desenvolvimento sexual, termo popularmente conhecido como intersexualidade. Embora para o tratamento de tal “anomalia” seja recomendada, diversas intervenções de ordem hormonal, cirúrgica ou prostética, os genitais ou outros órgãos sexualizados não são doentes em si, não oferecendo qualquer risco à vida do paciente intersexo, que não o de ser estigmatizado como anormal e ter sua existência impossibilitada. Assim, as intervenções para readequação destes corpos a uma inteligibilidade de gênero binária não são levadas a cabo pela necessidade de tratar uma patologia, mas para impedir a existência de corpos que não se encaixem naquilo que é enunciado como normal. Desta feita, o presente trabalho tem como escopo a análise dos enunciados biomédicos que tratam a intersexualidade como patologia, de modo a enfatizar seu caráter tecno-necrobiopolítico e fazendo apontamentos prescritivos para uma hospitalidade biomédica incondicional. Para tal, utiliza-se a revisão bibliográfica do discurso biomédico sobre as questões de intersexualidade, de produções acerca da história da sexualidade e do binarismo sexual na sociedade ocidental e de produções contradiscursivas dentro do campo da biomedicina, articulando tais noções à teoria queer.
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从性别上同种二形性的整合一个事实本体论binarismo的蜗牛在生物医学,尸体的时候,他的出生日期不符合正常标准统一—设置和一些男性或女性特征—被当作病人和嵌套性发育异常的诊断类别,俗称双性。虽然是“异常”的治疗建议手术,各种激素的干预或彩绘、生殖器或其他器官性化不是生病本身不提供任何威胁病人的生命intersexo,不存在异常,被贬为不可能。因此,使这些身体适应二元性别的可理解性的干预不是为了治疗一种病理的需要,而是为了防止不符合所谓正常的身体的存在。因此,这项工作的范围是分析将中间性视为一种病理的生物医学声明,以强调其技术-坏死-生物政治特征,并为无条件的生物医学好客作出规定。为此,我们使用了关于中间性问题的生物医学话语的文献综述,关于西方社会性历史和性二元性的作品,以及生物医学领域的反教学作品,将这些概念与酷儿理论联系起来。
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