Du conflit public à la force des intériorités

Georges Favraud
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Abstract

fan L’organisation imperiale de la Chine est vieille de plus de deux millenaires. L’Etat y est passe maitre dans la hierarchisation et le controle de la societe par des structures rationnelles et legales, mais egalement par l’orthopraxie rituelle confuceenne, des genealogies patrilineaires, une langue graphique et une cosmologie integrative. Par contraste, une tradition de refus du pouvoir et de la hierarchie s’est perpetuee dans le taoisme. Le confucianisme d’Etat est fonde sur le faconneme...
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