A patrimonialização de referentes culturais alimentares no Brasil

L. Costa, J. Serres
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Abstract

A patrimonialização de referentes culturais ligados à alimentação constitui fenômeno relativamente recente, fruto de um contexto de industrialização e homogeneização de sistemas alimentares que apresentou, como contraponto, um movimento de reconhecimento da cozinha como patrimônio cultural, cujos saberes e cujas práticas associados devem ser preservados por questões culturais e ecológicas. No Brasil, durante as primeiras décadas de atuação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), o tema da alimentação esteve relacionado à arquitetura de determinados bens, como engenhos de açúcar no Nordeste. Com a criação da categoria de patrimônio imaterial, os referentes culturais alimentares passaram por uma nova leitura, na qual o foco se deslocou da materialidade dos bens para os saberes envoltos na produção e reprodução de práticas alimentares e nos sentidos atribuídos a elas pelos grupos. Dentro desse panorama, ocorre a patrimonialização de ofícios e modos de fazer, como as tradições doceiras de Pelotas (RS) e a cajuína do Piauí (PI), bem como de sistemas agrícolas tradicionais, como o do Rio Negro (AM). Nessa perspectiva, o presente artigo visa compreender a trajetória de patrimonialização de referentes culturais alimentares pelo IPHAN, com base em bens registrados como patrimônio imaterial brasileiro.
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巴西食物文化参考的世袭化
文化相关的patrimonialização相关的粮食是相对较新的现象,出身于一个工业化的大背景和均衡的食物系统提交,作为对比,运动成为厨房的文化遗产,其知识和实践必须保持相关的文化和生态问题。在巴西,在国家历史和艺术遗产研究所(IPHAN)运作的头几十年里,食物的主题与某些商品的建筑有关,如东北部的糖厂。随着非物质遗产类别的创建,文化食品参考经历了一种新的解读,重点从商品的物质性转移到食品生产和再生产过程中所涉及的知识,以及群体赋予它们的意义。在这幅全景图中,发生了工艺和制作方式的世袭化,如Pelotas (RS)和piaui (PI)的糖果传统,以及传统农业系统,如里约热内卢Negro (AM)。从这个角度出发,本文旨在了解伊潘文化食品参考的世袭轨迹,基于注册为巴西非物质遗产的商品。
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