Jéssica Borges Caikoski, Rosane Patricia Fernandes, Dione da Rocha Bandeira, R. Venera, S. Guedes
Este estudo faz parte de uma pesquisa de mestrado interdisciplinar vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Patrimônio Cultural e Sociedade, na linha de Patrimônio, Ambiente e Desenvolvimento Sustentável, e entrelaça discussões de cultura material, vestimenta e gênero tangidas pela linguagem das coisas. Com base nesse aspecto, objetiva-se problematizar as características simbólicas e culturais do vestuário buscando desvelar os engendramentos entre sujeitos e coisas no interior da linguagem, dos códigos sociais e da materialidade. Este trabalho é de revisão bibliográfica, mobilizando teóricos da cultura material que tratam das interações entre sujeitos e objetos acionando a questão da vida social das indumentárias como Eco et al. (1982), Castilho (2004 apud MARTINS, 2020), Kopytoff (2008), Stallybrass (2008), Andrade (2011), Candau (2011), Miller (2013), entre outros, que propiciam por meio das suas teorizações da cultura material e das vestimentas a interpretação da linguagem simbólica, cultural e social das roupas. Nesse ínterim, percebe-se a autoconstrução dos sujeitos e como eles atravessam as práticas e os códigos sociais do vestir, apropriando-se de ambos para fixar identidades, marcar diferenças e posições ideológicas e evocar memórias.
{"title":"A linguagem dos objetos e das vestimentas: leituras (im)possíveis","authors":"Jéssica Borges Caikoski, Rosane Patricia Fernandes, Dione da Rocha Bandeira, R. Venera, S. Guedes","doi":"10.21726/RCC.V10I1.802","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.802","url":null,"abstract":"Este estudo faz parte de uma pesquisa de mestrado interdisciplinar vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Patrimônio Cultural e Sociedade, na linha de Patrimônio, Ambiente e Desenvolvimento Sustentável, e entrelaça discussões de cultura material, vestimenta e gênero tangidas pela linguagem das coisas. Com base nesse aspecto, objetiva-se problematizar as características simbólicas e culturais do vestuário buscando desvelar os engendramentos entre sujeitos e coisas no interior da linguagem, dos códigos sociais e da materialidade. Este trabalho é de revisão bibliográfica, mobilizando teóricos da cultura material que tratam das interações entre sujeitos e objetos acionando a questão da vida social das indumentárias como Eco et al. (1982), Castilho (2004 apud MARTINS, 2020), Kopytoff (2008), Stallybrass (2008), Andrade (2011), Candau (2011), Miller (2013), entre outros, que propiciam por meio das suas teorizações da cultura material e das vestimentas a interpretação da linguagem simbólica, cultural e social das roupas. Nesse ínterim, percebe-se a autoconstrução dos sujeitos e como eles atravessam as práticas e os códigos sociais do vestir, apropriando-se de ambos para fixar identidades, marcar diferenças e posições ideológicas e evocar memórias.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"14 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115993557","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
O estudo tem como objetivo analisar o consumo produtivo que praticantes argentinos fazem da capoeira. Interessa-nos compreender as figuras do aprender que eles valorizam nas relações que estabelecem com esse patrimônio imaterial da cultura brasileira. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de caráter descritivo-interpretativo que tem como fonte um grupo focal com seis capoeiristas argentinos. Os dados sinalizam que, na relação com a capoeira, os argentinos valorizam, para além da prática, figuras do aprender associadas às dimensões relacionais e conceituais dessa manifestação cultural. Embora haja o interesse pela preservação das tradições e dos rituais da capoeira, o consumo produtivo que os participantes argentinos dela fazem denota apropriação autoral, marcada pelo contexto sociocultural em que estão inseridos e por questões de ordem pessoal.
{"title":"A internacionalização da capoeira: o consumo produtivo por praticantes argentinos","authors":"Fábio Luiz Loureiro, R. Martins, A. Mello","doi":"10.21726/RCC.V10I1.804","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.804","url":null,"abstract":"O estudo tem como objetivo analisar o consumo produtivo que praticantes argentinos fazem da capoeira. Interessa-nos compreender as figuras do aprender que eles valorizam nas relações que estabelecem com esse patrimônio imaterial da cultura brasileira. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de caráter descritivo-interpretativo que tem como fonte um grupo focal com seis capoeiristas argentinos. Os dados sinalizam que, na relação com a capoeira, os argentinos valorizam, para além da prática, figuras do aprender associadas às dimensões relacionais e conceituais dessa manifestação cultural. Embora haja o interesse pela preservação das tradições e dos rituais da capoeira, o consumo produtivo que os participantes argentinos dela fazem denota apropriação autoral, marcada pelo contexto sociocultural em que estão inseridos e por questões de ordem pessoal.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128661231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This paper aims to discuss the relationship between Demoscene, the first digital cultural asset recognized as a United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) heritage, and the memory. Demoscene is a hybrid community, originally Finnish, but born in the digital medium, through contact platforms and online repositories created by people interested in audiovisual and that has evolved into face-to-face meetings, culminating in the interest in patrimonializing their digital memories. The relationship occurs through the mobilization of memory concepts based on Candau (2018) and Huyssen (2004), seeking to analyze the relationship between heritage and culture of memory, starting from the reflection that one should remember the future instead just worrying about the future of memory. This communication is based on documentary and bibliographic research, as well as on the texts “Memory and identity” and “From mnemogenesis to memogenesis”, by Candau (2018), and “Past present: media, politics and amnesia”, by Huyssen (2004). Documentary research has been carried out in databases created by members of the Demoscene community in Finland and Germany. As preliminary results of this study, the relationship between memory and digital culture is pointed out as a way of patrimonializing (individual and collective) narratives born digitally. Also, the relationship between internet studies and the concept of memory in Huyssen (2004) is discussed, articulating the presentification of the past through the patrimonialization.
{"title":"Patrimônio digital e memória: a patrimonialização mundial da Demoscene pela Unesco","authors":"Maria Elena Medeiros Marcos, F. C. Sossai","doi":"10.21726/RCC.V10I1.792","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.792","url":null,"abstract":"This paper aims to discuss the relationship between Demoscene, the first digital cultural asset recognized as a United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) heritage, and the memory. Demoscene is a hybrid community, originally Finnish, but born in the digital medium, through contact platforms and online repositories created by people interested in audiovisual and that has evolved into face-to-face meetings, culminating in the interest in patrimonializing their digital memories. The relationship occurs through the mobilization of memory concepts based on Candau (2018) and Huyssen (2004), seeking to analyze the relationship between heritage and culture of memory, starting from the reflection that one should remember the future instead just worrying about the future of memory. This communication is based on documentary and bibliographic research, as well as on the texts “Memory and identity” and “From mnemogenesis to memogenesis”, by Candau (2018), and “Past present: media, politics and amnesia”, by Huyssen (2004). Documentary research has been carried out in databases created by members of the Demoscene community in Finland and Germany. As preliminary results of this study, the relationship between memory and digital culture is pointed out as a way of patrimonializing (individual and collective) narratives born digitally. Also, the relationship between internet studies and the concept of memory in Huyssen (2004) is discussed, articulating the presentification of the past through the patrimonialization.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"71 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124234583","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Isabela Giacomini, Laila Wilk Santos, Lucas Arruda Tacla, Theodora Rosskamp Kalbusch, Flavia Roberta Felippi Ruckl
This paper is the result of a research conducted by Languages students from the Universidade da Região de Joinville (Univille), whose main objectives were to understand, identify and re-signify the beliefs held by high school students concerning the process of 1 Acadêmicos do curso de Letras (Habilitação em Língua Portuguesa e Língua Inglesa) pela Universidade da Região de Joinville (Univille). 2 Docente do curso de Letras da Univille. Confluências Culturais 2021 Jan-Mar; 10(1) : 67-79 68 | Revista Confluências Culturais – ISSN 2316-395X v. 10 | n. 1: 26.o Encontro do Proler Joinville (out. 2020) / 11o Seminário de Pesquisa em Linguagens, Leitura e Cultura • 2021 learning the English language. For this purpose, questionnaires about the issue were applied as a way to understand what the convictions were and how the context of education influences over the said convictions. The participants of this research were students of public and private schools from the city of Joinville. The results were analyzed according to some basic authors, such as Brown (2015), McKay (2002) and Tanaka (2003), in addition to authors that investigate the field of applied linguistics. This research has reached very meaningful results and reflections, bringing to light the fact that, though not so different on both scenarios, the context had a strong influence in the way that students perceive the foreign language learning, and how they see themselves in this process.
这篇论文是由universuniverssidade da regi o de Joinville (Univille)的语言学生进行的一项研究的结果，其主要目标是理解，识别和重新表明中学生对1 Acadêmicos do curso de Letras (habilita o em Língua葡萄牙语e Língua Inglesa) pela universuniverssidade da regi o de Joinville (Univille)的过程所持有的信念。2 . unville的Letras curso。Confluências Culturais 2021 1 - 3月;10(1): 67-79 68 | revsta Confluências Culturais - ISSN 2316-395X v. 10 | n. 1: 26。o encontroo do Proler Joinville (out)2020) / 110 Seminário de Pesquisa em Linguagens, Leitura e culture•2021学习英语。为此目的，采用了关于这一问题的问卷，作为了解信念是什么以及教育背景如何影响上述信念的一种方式。这项研究的参与者是来自Joinville市的公立和私立学校的学生。结果根据一些基本作者，如Brown (2015)， McKay(2002)和Tanaka(2003)，以及研究应用语言学领域的作者进行分析。本研究得出了非常有意义的结果和思考，揭示了一个事实，即尽管在两种情况下没有太大的不同，但语境对学生感知外语学习的方式以及他们在这个过程中如何看待自己有很大的影响。
{"title":"Learning English as a foreign language: learners’ beliefs in different contexts","authors":"Isabela Giacomini, Laila Wilk Santos, Lucas Arruda Tacla, Theodora Rosskamp Kalbusch, Flavia Roberta Felippi Ruckl","doi":"10.21726/RCC.V10I1.795","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.795","url":null,"abstract":"This paper is the result of a research conducted by Languages students from the Universidade da Região de Joinville (Univille), whose main objectives were to understand, identify and re-signify the beliefs held by high school students concerning the process of 1 Acadêmicos do curso de Letras (Habilitação em Língua Portuguesa e Língua Inglesa) pela Universidade da Região de Joinville (Univille). 2 Docente do curso de Letras da Univille. Confluências Culturais 2021 Jan-Mar; 10(1) : 67-79 68 | Revista Confluências Culturais – ISSN 2316-395X v. 10 | n. 1: 26.o Encontro do Proler Joinville (out. 2020) / 11o Seminário de Pesquisa em Linguagens, Leitura e Cultura • 2021 learning the English language. For this purpose, questionnaires about the issue were applied as a way to understand what the convictions were and how the context of education influences over the said convictions. The participants of this research were students of public and private schools from the city of Joinville. The results were analyzed according to some basic authors, such as Brown (2015), McKay (2002) and Tanaka (2003), in addition to authors that investigate the field of applied linguistics. This research has reached very meaningful results and reflections, bringing to light the fact that, though not so different on both scenarios, the context had a strong influence in the way that students perceive the foreign language learning, and how they see themselves in this process.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"188 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117304236","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
The present proposal intends to analyze the approaches that surround the literary text in a didactic manual adopted in a public school for students of the 4th year of elementary school, mainly regarding to reading objectives, bearing in mind that literary art has specificities that are inherent to it and, for that reason, requires different forms of analysis that envision a reading/experience aiming to contribute to the effective formation of the literary reader. To dialogue with the study, it was used the assumptions of Candido (2004), Lorrosa (2007), Yunes (2009), Soares (1999), among others, in addition to what the official document, the Common Core Curriculum (Base Nacional Comum Curricular, in Portuguese), advocates about teaching literature. According to the analyses, it was observed that the compendium, even bringing a relative quantity of literary texts, does not corroborate for an adequate schooling, considering that there is a lack of understanding about the literary theory, and the presentation of the study of the text is inefficient for the formation of the reader that is intended to form: the literary one.
{"title":"A leitura/experiência literária e o livro didático de língua portuguesa: uma conciliação necessária","authors":"Valéria Ribeiro de Oliveira Magalhães","doi":"10.21726/RCC.V10I1.794","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.794","url":null,"abstract":"The present proposal intends to analyze the approaches that surround the literary text in a didactic manual adopted in a public school for students of the 4th year of elementary school, mainly regarding to reading objectives, bearing in mind that literary art has specificities that are inherent to it and, for that reason, requires different forms of analysis that envision a reading/experience aiming to contribute to the effective formation of the literary reader. To dialogue with the study, it was used the assumptions of Candido (2004), Lorrosa (2007), Yunes (2009), Soares (1999), among others, in addition to what the official document, the Common Core Curriculum (Base Nacional Comum Curricular, in Portuguese), advocates about teaching literature. According to the analyses, it was observed that the compendium, even bringing a relative quantity of literary texts, does not corroborate for an adequate schooling, considering that there is a lack of understanding about the literary theory, and the presentation of the study of the text is inefficient for the formation of the reader that is intended to form: the literary one.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"113 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129974503","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
This article describes the experience of the collaborative network called Observatório da Paisagem in Paraíba Valley, São Paulo, Brazil, centered on the aggregation of agents and actions of common interest in issues related to the preservation of cultural heritage and cultural landscapes in the large context of the current discussion about the regional-metropolitan development. With the objective of preparing a theoretical-methodological path that promotes the expansion of investigations and social debate, we used the report of experiences and documentary and bibliographic analysis as the methodology to prepare this article. We came across a theoreticalmethodological proposition based on the conceptual orientations of the spirit of places and cultural landscape, as well as on the methodological challenge of carrying out participatory cultural inventories, which were discussed and agreed at the observatory.
本文描述了位于巴西圣保罗 Paraíba山谷的协作网络Observatório da Paisagem的经验，该网络集中了在当前关于区域-都市发展的讨论的大背景下，与文化遗产和文化景观保护有关的共同利益的代理人和行动。为了准备一条促进调查和社会辩论扩展的理论方法路径，我们使用了经验报告和文献和书目分析作为准备本文的方法。我们遇到了一个基于场所精神和文化景观的概念取向的理论方法论命题，以及开展参与式文化清单的方法论挑战，这些都是在天文台讨论和商定的。
{"title":"Proposta teórico-metodológica de inventário cultural participativo no Vale do Paraíba e Litoral Norte, São Paulo","authors":"Cilene Gomes, V. Zanetti, André Bazanella","doi":"10.21726/RCC.V10I1.805","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.805","url":null,"abstract":"This article describes the experience of the collaborative network called Observatório da Paisagem in Paraíba Valley, São Paulo, Brazil, centered on the aggregation of agents and actions of common interest in issues related to the preservation of cultural heritage and cultural landscapes in the large context of the current discussion about the regional-metropolitan development. With the objective of preparing a theoretical-methodological path that promotes the expansion of investigations and social debate, we used the report of experiences and documentary and bibliographic analysis as the methodology to prepare this article. We came across a theoreticalmethodological proposition based on the conceptual orientations of the spirit of places and cultural landscape, as well as on the methodological challenge of carrying out participatory cultural inventories, which were discussed and agreed at the observatory.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"75 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124629787","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Larizza Bergui de Andrade, Nadja de Carvalho Lamas
O presente artigo expõe a atuação artística, social e educativa do artista plástico Luiz Carlos da Silva (1941-2011) na cidade de Joinville. Apresenta a contribuição relevante de seu trabalho como pintor e como professor de desenho e pintura da Escola de Artes Fritz Alt, instalada na Casa da Cultura Fausto Rocha Júnior, que auxiliou na formação de novos artistas de Joinville e região, e sua atuação socioeducativa pelo Projeto O Artista na Educação, delineado e executado pelo próprio artista em 21 escolas municipais de Joinville. Questiona-se, no entanto, o fato de o artista ainda não ter sido citado em pesquisas científicas na cidade, tendo em vista a sua relevante contribuição educativa, social e artística. A pesquisa, de caráter qualitativo, fez uso da análise documental de fontes primárias (catálogos e convites de exposições e matérias de jornais) e de pesquisa de campo com entrevistas e observação de campo. A pesquisa resultou em um registro sobre o artista, suas produções artísticas e sua atuação socioeducativa em Joinville, que colaborou para a sistematização da história da arte em Joinville e em Santa Catarina.
{"title":"Luiz Carlos da Silva, o Luiz Si: produção artística e atuação socioeducativa em Joinville","authors":"Larizza Bergui de Andrade, Nadja de Carvalho Lamas","doi":"10.21726/RCC.V10I1.801","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.801","url":null,"abstract":"O presente artigo expõe a atuação artística, social e educativa do artista plástico Luiz Carlos da Silva (1941-2011) na cidade de Joinville. Apresenta a contribuição relevante de seu trabalho como pintor e como professor de desenho e pintura da Escola de Artes Fritz Alt, instalada na Casa da Cultura Fausto Rocha Júnior, que auxiliou na formação de novos artistas de Joinville e região, e sua atuação socioeducativa pelo Projeto O Artista na Educação, delineado e executado pelo próprio artista em 21 escolas municipais de Joinville. Questiona-se, no entanto, o fato de o artista ainda não ter sido citado em pesquisas científicas na cidade, tendo em vista a sua relevante contribuição educativa, social e artística. A pesquisa, de caráter qualitativo, fez uso da análise documental de fontes primárias (catálogos e convites de exposições e matérias de jornais) e de pesquisa de campo com entrevistas e observação de campo. A pesquisa resultou em um registro sobre o artista, suas produções artísticas e sua atuação socioeducativa em Joinville, que colaborou para a sistematização da história da arte em Joinville e em Santa Catarina.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131723713","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
A intensificação dos processos que buscavam o autocontrole dos corpos e a produção de indivíduos livres e autônomos pode ser entendida como o início de um longo processo de racionalização das atitudes que atingiu não apenas a vida em sociedade, mas também a morte. A internalização do controle de si, que culminou na submissão espontânea de corpos e mentes, é também responsável por mudanças empreendidas nos rituais de morte e de luto observados entre os séculos XVIII e XIX. Este artigo procura discutir as sociabilidades presentes principalmente na sociedade oitocentista, que buscou a liberdade, a movimentação urbana e o indivíduo e experimentou sensações como a ansiedade e o medo ao deparar com incertezas e silêncios. A denominada morte de si,a ou seja, a repressão de características inerentes e o enquadramento das atitudes e até mesmo dos pensamentos são trazidos e discutidos por meio de análise bibliográfica para que, em um segundo momento, sejam relacionados às transformações observadas nos rituais de morte e também no trabalho do luto. Com base nesse levantamento, objetiva-se problematizar os processos de luto e morte no Brasil nos últimos anos do século XX, momento em que empresas funerárias surgiram no mercado funerário e as famílias aos poucos foram afastadas do controle da morte e do morrer. Essa discussão faz parte de uma pesquisa em andamento que debate o papel da morte e seus rituais como elementos de reorganização das sociedades atingidas.
{"title":"O autocontrole dos corpos vivos e mortos","authors":"Angelita Borba de Souza","doi":"10.21726/RCC.V10I1.798","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.798","url":null,"abstract":"A intensificação dos processos que buscavam o autocontrole dos corpos e a produção de indivíduos livres e autônomos pode ser entendida como o início de um longo processo de racionalização das atitudes que atingiu não apenas a vida em sociedade, mas também a morte. A internalização do controle de si, que culminou na submissão espontânea de corpos e mentes, é também responsável por mudanças empreendidas nos rituais de morte e de luto observados entre os séculos XVIII e XIX. Este artigo procura discutir as sociabilidades presentes principalmente na sociedade oitocentista, que buscou a liberdade, a movimentação urbana e o indivíduo e experimentou sensações como a ansiedade e o medo ao deparar com incertezas e silêncios. A denominada morte de si,a ou seja, a repressão de características inerentes e o enquadramento das atitudes e até mesmo dos pensamentos são trazidos e discutidos por meio de análise bibliográfica para que, em um segundo momento, sejam relacionados às transformações observadas nos rituais de morte e também no trabalho do luto. Com base nesse levantamento, objetiva-se problematizar os processos de luto e morte no Brasil nos últimos anos do século XX, momento em que empresas funerárias surgiram no mercado funerário e as famílias aos poucos foram afastadas do controle da morte e do morrer. Essa discussão faz parte de uma pesquisa em andamento que debate o papel da morte e seus rituais como elementos de reorganização das sociedades atingidas.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"55 7","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"113944259","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Muitas são as histórias desde os primeiros contos de fadas, mitos e lendas de que se tem conhecimento que trazem personagens femininas marcantes, mesmo que com grande frequência essa representação se mostre servil ao homem. O metamorfosear-se é também um elemento muito presente na tradição oral. Em distintas partes do globo, encontramos narrativas em que há a presença de uma transformação da mulher. Nesse caso, de mulher para pássaro, ou o inverso. Nos contos de fadas, podemos citar Corvo e O pássaro do bruxo Fichter, dos irmãos Grimm, História de uma mulher-pássaro e A órfã, ambas coletadas por Angela Carter, A moça-pomba, de Italo Calvino, As asas roubadas, recontado por Susana Ventura, entre tantas outras. No Brasil, temos Matinta Perera, mulher durante o dia e pássaro à noite. Nesse sentido, é interessante observar que o mesmo pássaro chamado no Brasil de matitaperê em espanhol se chama crespín, e é possível encontrar mais de um mito sobre sua origem. Neles, embora com narrativas diferentes, é sempre uma mulher que se transforma em pássaro. Assim, esta pesquisa objetiva perceber as relações mulher-pássaro, terra-céu, enraizamento-liberdade como aspectos significativos para a representatividade feminina. Busca-se ainda olhar para as mulheres que escreveram contos de fadas no passado, mas caíram no esquecimento, deixando equivocadamente Charles Perrault e os Grimm como gêneses desse gênero.
{"title":"Mulheres-pássaro, entre o bater das asas e o caminhar: a representação e a transformação da mulher em narrativas orais","authors":"Sônia Regina Biscaia Veiga","doi":"10.21726/RCC.V10I1.791","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.791","url":null,"abstract":"Muitas são as histórias desde os primeiros contos de fadas, mitos e lendas de que se tem conhecimento que trazem personagens femininas marcantes, mesmo que com grande frequência essa representação se mostre servil ao homem. O metamorfosear-se é também um elemento muito presente na tradição oral. Em distintas partes do globo, encontramos narrativas em que há a presença de uma transformação da mulher. Nesse caso, de mulher para pássaro, ou o inverso. Nos contos de fadas, podemos citar Corvo e O pássaro do bruxo Fichter, dos irmãos Grimm, História de uma mulher-pássaro e A órfã, ambas coletadas por Angela Carter, A moça-pomba, de Italo Calvino, As asas roubadas, recontado por Susana Ventura, entre tantas outras. No Brasil, temos Matinta Perera, mulher durante o dia e pássaro à noite. Nesse sentido, é interessante observar que o mesmo pássaro chamado no Brasil de matitaperê em espanhol se chama crespín, e é possível encontrar mais de um mito sobre sua origem. Neles, embora com narrativas diferentes, é sempre uma mulher que se transforma em pássaro. Assim, esta pesquisa objetiva perceber as relações mulher-pássaro, terra-céu, enraizamento-liberdade como aspectos significativos para a representatividade feminina. Busca-se ainda olhar para as mulheres que escreveram contos de fadas no passado, mas caíram no esquecimento, deixando equivocadamente Charles Perrault e os Grimm como gêneses desse gênero.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"27 6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130379705","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Um dos aspectos das relações entre Estados Unidos e América Latina durante a Segunda Guerra Mundial foi a Política de Boa Vizinhança. Na prática, ela consistiu em diversas iniciativas econômicas, militares, políticas e culturais, em que os Estados Unidos foram apresentados aos países latino-americanos como um paradigma de desenvolvimento a ser seguido, sendo normais as viagens de formadores de opinião latino-americanos ao país, patrocinadas pelo Escritório do Coordenador de Assuntos Interamericanos, sediado em Washington, D.C. De volta aos seus países de origem, esses viajantes redigiram seus relatos, que foram publicados na forma de literatura de viagem. O objetivo deste trabalho é analisar uma dessas obras, o livro Gato preto em campo de neve, do escritor brasileiro Erico Verissimo, lançado em 1941. Por meio de uma leitura contextualizada dos registros de Erico Verissimo, o trabalho busca compreender as formas como o nazismo e o conflito então em curso foram recebidos pela opinião pública estadunidense. Até 1941, o governo dos Estados Unidos manteve-se oficialmente neutro diante desse conflito, seguindo uma orientação isolacionista para suas relações internacionais. Contudo, no relato de Verissimo, há diversas menções de situações em que o autor coletou opiniões de cidadãos americanos e de refugiados europeus da guerra e do nazismo que sugerem que, apesar do isolacionismo, existia uma forte consciência da gravidade do conflito em curso e do Nacional-Socialismo.
第二次世界大战期间，美国和拉丁美洲关系的一个方面是睦邻政策。实际上,她是在各个方案的经济、军事、政治和文化,在他们被介绍给美国的拉美国家发展的模式被跟踪,正常的出差的意见领袖的拉丁美洲国家,由办公室协调事务完成,总部位于华盛顿特区。回到自己的国家,那些游客写的报道,以旅游文学的形式出版。摘要本研究的目的在于分析巴西作家埃里科·韦里西莫于1941年出版的《加托·普雷托·em campo de neve》一书。通过对埃里科·韦里西莫记录的语境解读，本文试图理解纳粹主义和当时正在进行的冲突是如何被美国公众接受的。直到1941年，美国政府在这场冲突中保持官方中立，在国际关系中遵循孤立主义的方向。然而，在Verissimo的报告中，有几次提到作者从战争和纳粹主义中收集美国公民和欧洲难民的观点，这表明，尽管存在孤立主义，但人们强烈意识到正在进行的冲突和国家社会主义的严重性。
{"title":"O “gato preto” em tempo de guerra: a recepção do nazismo e da Segunda Guerra Mundial no relato de viagem Gato preto em campo de neve, de Erico Verissimo","authors":"Wilson de Oliveira Neto","doi":"10.21726/RCC.V10I1.788","DOIUrl":"https://doi.org/10.21726/RCC.V10I1.788","url":null,"abstract":"Um dos aspectos das relações entre Estados Unidos e América Latina durante a Segunda Guerra Mundial foi a Política de Boa Vizinhança. Na prática, ela consistiu em diversas iniciativas econômicas, militares, políticas e culturais, em que os Estados Unidos foram apresentados aos países latino-americanos como um paradigma de desenvolvimento a ser seguido, sendo normais as viagens de formadores de opinião latino-americanos ao país, patrocinadas pelo Escritório do Coordenador de Assuntos Interamericanos, sediado em Washington, D.C. De volta aos seus países de origem, esses viajantes redigiram seus relatos, que foram publicados na forma de literatura de viagem. O objetivo deste trabalho é analisar uma dessas obras, o livro Gato preto em campo de neve, do escritor brasileiro Erico Verissimo, lançado em 1941. Por meio de uma leitura contextualizada dos registros de Erico Verissimo, o trabalho busca compreender as formas como o nazismo e o conflito então em curso foram recebidos pela opinião pública estadunidense. Até 1941, o governo dos Estados Unidos manteve-se oficialmente neutro diante desse conflito, seguindo uma orientação isolacionista para suas relações internacionais. Contudo, no relato de Verissimo, há diversas menções de situações em que o autor coletou opiniões de cidadãos americanos e de refugiados europeus da guerra e do nazismo que sugerem que, apesar do isolacionismo, existia uma forte consciência da gravidade do conflito em curso e do Nacional-Socialismo.","PeriodicalId":436286,"journal":{"name":"Revista Colombiana De Computacion \\/ Colombian Journal of Computation","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121975680","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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