Educación, ideología y literatura: Incidencia del canon literario ecuatoriano en la guía curricular

Luis Alberto Rengifo Vásconez
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Abstract

El currículo nacional ha sido evaluado y actualizado en varias ocasiones con la intención de solucionar problemas identificados en torno al aprendizaje del estudiante. La guía curricular, anteriormente reducida a un programa de estudios, fue convertida en un documento orientador de la gestión pedagógica. Sin embargo, aún se requiere evaluar el asunto del conocimiento legitimado que se expresa a través del currículo. No basta con dar soluciones a cómo aprende el estudiante, sino analizar críticamente qué aspectos de la cultura colectiva han sido considerados en el ejercicio de transmisión cultural. En el presente ensayo se expone el proceso a través del cual se configura la ortodoxia en el campo literario ecuatoriano. Para esto se analiza de forma sucinta el proyecto ideológico y discursivo que se consolidó en dos épocas históricas diferentes en Ecuador. La escuela, como agente reproductor del tejido de discursos en circulación, puede favorecer a la conservación del canon. La reproducción del conocimiento legitimado se mantiene por acción de la proyección ideológica del currículo vigente. La ideología del currículo de Lengua y Literatura se estudia desde dos ámbitos: las necesidades técnico-administrativas de la economía industrial y el tratamiento negativo de los usos del conflicto que la despolitiza.
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教育、意识形态与文学:厄瓜多尔文学经典对课程指南的影响
国家课程已多次评估和更新,以解决与学生学习有关的问题。课程指南,以前简化为一个学习计划,已转变为教学管理的指导文件。然而,通过课程表达的合法知识问题仍然需要评估。仅仅为学生如何学习提供解决方案是不够的,还需要批判性地分析在文化传播练习中考虑了集体文化的哪些方面。在厄瓜多尔文学领域,正统思想的形成过程被揭示出来。本文的目的是分析在厄瓜多尔两个不同的历史时期巩固的意识形态和话语项目。学校作为传播话语结构的繁殖媒介,可以促进正典的保存。知识的复制是通过当前课程的意识形态投射来维持的。语言和文学课程的意识形态从两个方面进行了研究:工业经济的技术和行政需求,以及对非政治化冲突使用的消极处理。
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