{"title":"Reconstruction of the rules of the traditional wrestling of the Sakha","authors":"А.А. Захаров, Я.И. Яковлев","doi":"10.25587/svfu.2022.85.51.008","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В статье предпринята попытка реконструировать старинные правила традиционного вида борьбы народа Саха. Авторы отмечают, что активная пропаганда и развитие традиционных игр и состязаний с наложением спортивного статуса ведет к существенным изменениям правил и канонов, заложенных во внутреннюю сущность традиционных игр и состязаний. Так, любой вид физической активности, в том числе этнические виды состязаний, игры с получением статуса «вид спорта», во-первых, выходят за рамки национальных, этнических границ, во-вторых, «видам спорта» характерны частые изменения и обновления правил состязаний, в угоду различным «благим» целям, как: «популяризация», «снижение травм» и т. д. Как показывает исторический опыт, унификация якутских традиционных видов борьбы в 20–30 гг. прошлого века, в частности разработка единых правил, способствовала тому, что в 1945 г. были выделены и сформулированы правила по двум якутским традиционным видам борьбы: курдаhан тустуу (борьба на поясах) и хапсагай. Однако, выделение двух отдельных видов спорта не способствовало развитию обоих видов спорта, и на сегодня, курдаhан тустуу (борьба на поясах) практически забыт в нашей республике. Следовательно, авторы утверждают, что до 20–30 гг. XX в. якутская традиционная борьба включала элементы борьбы, допускающие захваты за штанину (сыалыйа) и за пояс.\n The article attempts to reconstruct the ancient rules of the traditional type of wrestling of the Sakha people. The authors note that the active promotion and development of traditional games and competitions with the imposition of on official sports status leads to significant changes in the rules and canons embedded in the inner essence of traditional games and competitions. Consequently, any kind of physical activity, including ethnic types of competitions, games with the status of a «sports discipline», firstly, transcend national, ethnic boundaries, and secondly, «sports» are characterized by regular changes and updates to the rules of competitions, for the sake of various «good» goals, such as: «popularization», «injury reduction», etc. As historical experience shows, the unification of the Yakut traditional types of wrestling in the 20–30’s of the last century, in particular the development of unified rules, contributed to the fact that in 1945 rules for two traditional Yakut types of wrestling were identified and formulated: kurdahan tustuu (belt wrestling) and hapsagay. However, the designation of two separate sports did not contribute to the development of both athletic discipline, and today, kurdahan tustuu (belt wrestling) is almost forgotten in our republic. Therefore, the authors argue that up to 20–30’s of the 20th century, the Yakut traditional wrestling included elements of wrestling that allowed leg holds (syaliya) and belt holds.","PeriodicalId":354092,"journal":{"name":"The Arctic XXI century. Humanities","volume":"50 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-09-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"The Arctic XXI century. Humanities","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25587/svfu.2022.85.51.008","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
В статье предпринята попытка реконструировать старинные правила традиционного вида борьбы народа Саха. Авторы отмечают, что активная пропаганда и развитие традиционных игр и состязаний с наложением спортивного статуса ведет к существенным изменениям правил и канонов, заложенных во внутреннюю сущность традиционных игр и состязаний. Так, любой вид физической активности, в том числе этнические виды состязаний, игры с получением статуса «вид спорта», во-первых, выходят за рамки национальных, этнических границ, во-вторых, «видам спорта» характерны частые изменения и обновления правил состязаний, в угоду различным «благим» целям, как: «популяризация», «снижение травм» и т. д. Как показывает исторический опыт, унификация якутских традиционных видов борьбы в 20–30 гг. прошлого века, в частности разработка единых правил, способствовала тому, что в 1945 г. были выделены и сформулированы правила по двум якутским традиционным видам борьбы: курдаhан тустуу (борьба на поясах) и хапсагай. Однако, выделение двух отдельных видов спорта не способствовало развитию обоих видов спорта, и на сегодня, курдаhан тустуу (борьба на поясах) практически забыт в нашей республике. Следовательно, авторы утверждают, что до 20–30 гг. XX в. якутская традиционная борьба включала элементы борьбы, допускающие захваты за штанину (сыалыйа) и за пояс.
The article attempts to reconstruct the ancient rules of the traditional type of wrestling of the Sakha people. The authors note that the active promotion and development of traditional games and competitions with the imposition of on official sports status leads to significant changes in the rules and canons embedded in the inner essence of traditional games and competitions. Consequently, any kind of physical activity, including ethnic types of competitions, games with the status of a «sports discipline», firstly, transcend national, ethnic boundaries, and secondly, «sports» are characterized by regular changes and updates to the rules of competitions, for the sake of various «good» goals, such as: «popularization», «injury reduction», etc. As historical experience shows, the unification of the Yakut traditional types of wrestling in the 20–30’s of the last century, in particular the development of unified rules, contributed to the fact that in 1945 rules for two traditional Yakut types of wrestling were identified and formulated: kurdahan tustuu (belt wrestling) and hapsagay. However, the designation of two separate sports did not contribute to the development of both athletic discipline, and today, kurdahan tustuu (belt wrestling) is almost forgotten in our republic. Therefore, the authors argue that up to 20–30’s of the 20th century, the Yakut traditional wrestling included elements of wrestling that allowed leg holds (syaliya) and belt holds.
这篇文章试图重建萨哈民族传统斗争的古老规则。作者注意到,积极宣传和发展传统游戏和体育地位竞赛,导致了传统游戏和比赛内部规则和规则的重大变化。因此,任何形式的体育活动,包括种族比赛、民族运动,首先超越民族、民族边界,其次,“体育”的特点是经常改变和更新比赛规则,以满足不同的“善”目标:“普及”、“减少创伤”等历史经验表明,20 - 30年前雅库特传统斗争的统一,特别是制定统一规则,导致1945年按两种雅库特传统斗争制定和制定规则:库尔达汉·图斯图(腰带上的战斗)和哈普萨盖。然而,两项独立的运动并没有促进这两项运动的发展,到目前为止,库尔达汉·图斯图(腰带上的摔跤)在我国几乎被遗忘。因此,作者认为,直到20世纪30年代,雅库特传统的战斗包括抓住裤腿和腰带的战斗元素。在萨卡人的职业摔跤模式下,艺术冲动被重新定义为古代规则。这是一项积极的运动,也是一项运动的发展,在交易游戏的核心和竞争中,规则和规则的规则和规则的变化。Consequently, any kind of physical - based, including ethnic types of competitions games with the status of a“sports《纪律,firstly, ethnic边界(transcend national and secondly,“sports”are characterized by正版changes and更新(to the rules of competitions for the sake of《“good”目标的as“popularization”、“injury莫尔曼”,etc。As历史experience带、the unification of the Yakut倾向types of wrestling in the 20至30 ' s of the last century in particular the development of统一rules, contributed to the fact that in 1945 rules for two倾向Yakut摔跤types of were identify and formulated: kurdahan tustuu(地带wrestling) and hapsagay。However,两项运动的设计不能与both athletifine的开发相联系,今天,kurdahan tustuu是我们政府中最重要的。萨福尔,20世纪20 - 30年代的职业摔跤,赛利亚摔跤协会和贝尔霍尔。