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Abstract
A influência da teoria do Ser de Parmênides conduziu Platão a uma teoria das Formas demasiadamente austera, uma teoria que levou a metafísica de Platão a aporia. O Parmênides mostra essa vulnerabilidade na teoria de Platão. A fim de revisar sua doutrina, Platão realiza uma espécie de terapia em sua ontologia revendo uma de suas principais fontes: o eleatismo. Começando no Parmênides e continuando no Sofista, Platão crítica sua herança eleática para salvar a hipótese das Formas. Cada Forma era antes um ser e uma unidade à maneira parmenideana, mas a reconsideração da noção de ser tornou possível as Formas se misturarem – isto é, serem capazes de participação mútua – em virtude do que cada Forma é ao mesmo tempo una e múltipla.