Sozialität als Symbiogenese

Jennifer Eickelmann
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Abstract

Der Beitrag geht von der Annahme aus, dass eine sozialtheoretische wie method‍(olog)‌ische Rückführung gesellschaftlicher Ereignisse auf absichtsvolles Handeln von Menschen voraussetzungsvoll ist. Dabei geht es zum einen um ontologische und dualistische Voreinstellungen sowie ihre Wissensgeschichte und zum anderen um die Spuren eben jener Wissensgeschichte in soziologischen Konzepten. Auf dieser Grundlage führt der Beitrag die Arbeiten von Judith Butler, Karen Barad und Donna J. Haraway in das Feld und entwickelt eine Konzeption von Sozialität als vermittelte Symbiogenese. Soziale bzw. soziomediale Ereignisse geraten so als komplexe Verschränkung spezifischer Wissensformationen, Materialitäten und Subjektivitäten sowie diskursiver Normen und Ausschlussverfahren in den Blick. Angesichts aktueller gesellschaftlicher, technologischer sowie ökologischer Herausforderungen schlägt der Beitrag einen Ansatz für kultursoziologische wie medientheoretische Untersuchungen von Phänomenen vor, deren Grenzen längst fraglich geworden sind. This article assumes that a social-theoretical and methodological limitation of sociality to intentional actions of human actors is based on specific preconditions. This involves ontological and dualistic assumptions and its history of knowledge as well as the traces of this history in sociological concepts. Second, the article focuses the work of Judith Butler, Karen Barad and Donna J. Haraway to elaborate on a concept of sociality as mediated symbiogenesis becoming. Sociality and mediality thus come into view as complex entanglements of specific knowledge formations, materialities and subjectivities as well as discursive norms and exclusions. In the wake of current social, technological and ecological challenges, the article proposes an approach for a sociology of culture and media to investigate on entangled phenomena whose boundaries have long since become questionable.
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本文的理论在于一个sozialtheoretische像‍(olog)受压迫的‌ische遣返等社会事件为absichtsvolles行动的人是voraussetzungsvoll .这其中有一部分是关于本体和二元思维模式及其进化论,或者是关于那套理论的痕迹。在此基础上,文章把朱迪丝·巴特勒,凯伦·巴拉德,以及朵娜·j·哈拉维作为共体创造的一种社会再造。因此,社会或社会意义上的事件都是对特定知识知识、物质行为和主体活动以及言语标准和排他程序的复杂综合体。在应对当前的社会、技术和环境挑战的情况下,文章提出了对人类文化的方法,如媒体理论,对于长期存在边界问题的人类现象的研究,提出了方法。这种基于人类行为的社会理论和方法限制是基于物种的预期。社会心理学和躁郁症的这类历史是社会心理学中的历史第二章:他们在挖掘朱迪管家的工作,凯伦·巴拉德和朵娜·哈拉韦社交和媒体进入了物种知识背景、物质和实验对象的完整,认为其是失序的norand exd。《当代社会学家、科技和经济学难题》和《关于文化和媒体的社会学和研究方法》他们原本设想
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