Dos lecturas políticas a la filosofía de Mullā Ṣadrā en la actualidad iraní

Abstract

En el actual contexto iraní se puede apreciar dos tipos de lecturas políticas de la filosofía de Mullā Ṣadrā (1571- 1640), aunque este filósofo persa no dejara una obra de filosofía política. Estas dos interpretaciones tienen como núcleo el significado del término técnico wilāya (amistad, tutela, guía), cuyo concepto tiene un empleo profundo en la mística islámica de Ibn ʿArabī (1165 - 1240) y en la ontología de Mullā Ṣadrā. El presente artículo abordará las dos posturas de la lectura política de Ṣadrā a partir de un recorrido lexicográfico del término, el empleo del concepto de wilāya al-faqīh por parte Rūhollah Ḫomeīnī y su crítica por parte de los filósofos contemporáneos iraníes ‘Abdulkarīm Suroūš y Moḥsen Kadīwar.